諷詠諳誦之意。又作誦經、諷經、諷讀、讀經。即出聲讀誦經文、偈頌等。諷誦之法,原為印度婆羅門間所行的六行(梵 sat karmāni)之一,後佛教徒亦用此法。諷頌經典供養僧,稱諷供。於禪林,諷經依對像、時間、場合之不同而分多種,如每日粥罷、齋罷、放參罷之三時上殿諷經,稱三時諷經;每月朔望之祝聖諷經;為「具應供之德」的無量賢聖及十六大阿羅漢而諷之應供諷經;此外尚有半齋諷經、日中諷經、土地堂諷經、祖堂諷經、韋馱天諷經、朝課諷經、晚課諷經等。[長阿含卷十五種德經、無量壽經卷上、法華經卷三化城喻品、敕修百丈清規卷一聖節條、禪苑清規卷二、禪林象器箋諷唱門] p6312