於法會中,講師、讀師宜升之高座。在佛前左右,講師座居右,讀師座居左,二座相對。讀師讀經題,講師講經義。如日本法隆寺之講堂,在中央南面築壇,供奉藥師三尊及四天王等,壇前之左右即設二師之高座。 p6517
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(術語)又云上衍。大乘之異名。世親攝論一曰:如是三藏下乘上乘有差別故,則成二藏。...何等遍計所執相差別?謂於蘊界處中,遍計所執我,有情命者、生者、養者、數取趣者、意生者、摩納婆等。...解脫者,解、謂解釋,脫、謂脫離。解釋苦因,脫離苦果。解已脫已,即大自在。小乘目的,即為成就其解脫耳。...(術語)無明無始,故生死亦無始也。...【極微是慧眼、法眼佛眼所行境界】 p1200 瑜伽五十四卷十二頁云:問:如是所說五相極微;復有五眼。所謂肉眼、天眼...(術語)比丘尼具足戒即五百戒並八敬戒是也。...【分位假立】 分指時分;位指方位。謂於事物或生變化的時分與方位。為顯假立法之詞。如波為水之鼓動分位,故波為假...行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,食作非食想,不受作餘食法,非食不作法,若病不作法,病人殘不作法,若已作餘食法...【非已生】 p0711 集論二卷六頁云:云何非已生?幾是非已生?為何義故,觀非已生耶?謂未來及無為法,是非已生...密教五佛各出現菩薩、金剛與忿怒。此三者次第為法身、般若、解脫等三德,亦為境、智、行之三軌。(一)大日如來,現轉...(雜語)傳燈錄曰:百丈召溈山云:溈山勝境,汝當居之,嗣續吾宗。華林曰:某甲忝居上首。祐公何得住持?百丈曰:若...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...鶴林玄素禪師,俗姓馬,時人皆稱他為馬素,後來的人更模擬馬祖道一禪師而稱之為馬祖,可見其知名度似乎與馬祖相等。...《楞嚴經》前面的三卷經文,佛陀等於是講到了大乘佛法勝義中的真勝義性。也就是在整個大乘的教法當中,對生命的解釋...中國古代信佛的官員中,唐代詩人白居易是一位最具佛教信仰和最有慈悲心的地方官。他在官場生涯中,始終心懷無限慈悲...淨土宗的人,我想我提出三點跟大家互勉, 第一個,你最好發心受戒, 很多淨土宗的人,過度的憍慢,說我心中有佛,我...幸福是人現實中的一種生活富足狀態,又是人內心的滿足性感受。老子沒有使用幸福的概念,但他認為,有一種合於天道、...而菩薩為利養故。應答不答。倒說經律。文字無前無後。謗三寶說者。犯輕垢罪。 為利養、倒說今天倒說相似佛法的,遍...信,德之端也。 人言為信,這是一個會意字,即衹要是人說的話就能相信,可見古人的淳樸,口說即可為憑。我們現在說...菩提心的十種譬喻。分成因跟果。先看第一個。 【譬如大地】 譬如大地是總說。 【能生長萬物;菩提心亦如是,於一切...
講師讀師高座
【佛光大辭典】
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【他心智與緣現在願智差別】 p0488 大毗婆沙論一百七十九頁云:問:他心智、與緣現在願智、何差別?答:名卽差別。...