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全一卷。印度天親菩薩造,南朝陳代真諦譯。收於大正藏第二十六冊。此論乃釋論「遺教經」之書。分七科釋之,以闡述菩...資持記·釋沙彌篇:「所以得聽前後二序者,由是部主所述,非正戒本故。問:『律制,比丘不得為沙彌說五篇名;而前序...(術語)Mānḍala,梵語曼荼羅,義譯為壇。以築壇安置曼荼羅之諸尊故也。壇形有種種。密門雜抄曰:今於堂內造木壇...(書名)具名大乘法苑義林章。法相宗慈恩撰,說大乘門之法相名數。七卷。因之而有七卷章之別號(日本續藏經作十四卷...依時代而異:(一)飛鳥時代飛鳥京之四大寺(推古天皇以後,百餘年間,建都于飛鳥):大安寺(大官大寺)、藥師寺、元...【生老死名為顯三苦】 p0480 分別緣起初勝法門經九頁云:復言:世尊!若生老死,名色六處觸受為相;於此生身,何緣...指龍頷下之珠瓔。根據四分律含注戒本疏行宗記卷五載,昔有螺髻梵志居於恆河邊,為龍所阻撓,佛令其乞龍頸下之珠瓔,...比喻人身無常之用語。心地觀經卷一(大三·二九六上):「猶如夢幻與泡影,亦如朝露及電光。」蓋「諸法無常」、「人...(地名)又作釋氏廋。迦毗羅城之別名。...非想非非想處,梵名 Naiva-sajjānāsajjāyatana,巴利名 Nevasaānāsaāyatana。非想非非想乃就此天之禪定而稱之...【樂受實有】 p1311 俱舍論二十二卷五頁云:對法諸師,言樂實有。此言應理。云何知然?且應反征撥無樂者:何名為苦...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...打坐時首先要選擇僻靜的地方,遠離憒鬧和紛擾,在家可選一靜室,室內空氣要流通,冷熱要適中,光線要柔和,因為光線...根據《續高僧傳》記載,魏武陵王東下以後,令他的弟弟規駐守益州(今四川盆地和漢中盆地一帶),並派遣將軍尉遲迥去...佛陀在舍衛國給孤獨園時,城中有一商主帶領五百位商人一起入海采寶。中途因商船破損,商人們只好趕緊返航,並且祈求...這裡特別要知道,靠自力和靠佛力的這種差異。通途法門的特點都要靠自力:持戒得禪定,開智慧破煩惱賊,見惑、思惑一...《紅樓夢》裡的開篇偈語說道:人人都說神仙好,唯有功名忘不了。人世間,總是交織著眾多的名名利利、是是非非,攪得...一個人面臨死亡的時候,他兩種情況會出現:第一種情況, 或自然憶先所習善及不善,或他令憶。 那麼這個自然就是說,...佛法傳入中國二千多年,經久長興,修學人多多,原因在於:修學的人,今得福者不易跌倒,更上一層樓。縱是業力深重跌...蕅益大師,吳縣(江蘇)木瀆人,俗姓鐘。字蕅益,號八不道人。由於晚年在靈峰(浙江餘杭縣)建寺、創社、著書,所以...
身證補特伽羅
【阿毗達磨辭典】
身證補特伽羅者,謂諸有學已具證得八解脫定,即不還果說名身證,由身證得八解脫定,具足住故。八解脫者,謂有色觀諸色等,後當廣說。
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乃指定、慧之二莊嚴。空海之吽字義(大七七·四○七上)謂:「二美具足,四辯澄湛,即是圓德之實義。」 p205...