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【無雜染無清淨義】 p1085 辯中邊論上卷十六頁云:第六地中所證法界,名無雜染無清淨義。由通達此,知緣起法無染無...(術語)大日利益眾生之教敕也。金剛頂經一曰:一切如來不空作教令,又時普賢大菩提薩埵身,從世尊心下,一切如來前...謂水界有二種。一內。二外。云何內水界?謂此身內所有各別濕性濕類有執有受。此復云何?謂諸淚汗。乃至小便。復有所...亦名:白非時入聚落法、非時入聚落白法 子題:白法 隨機羯磨·雜法住持篇:「白非時入聚落法。佛言,若入聚落,當囑...(一)又作三輩。眾生之根性有上、中、下三等,稱為三根。據法華經卷三藥草喻品載,猶如卉木叢林及諸藥草中,有小根小...(術語)惑謂之結,由惑而起之善惡所作謂之業。寶積經百二十二曰:百千萬劫,久習結業,以一實觀,即皆消滅。行事鈔...指來自外在,而能助益事物之生起、變化之緣。即一法能在另一法之上產生間接之影響。與「內因」相對。系四緣中之增上...【遍計所執色】 這是十一種色法中的法處所攝色之一。這是由獨散意識虛妄計度五根、五境等而變起的影像,為無本質的...(術語)福德與智慧之二種莊嚴也。法華經方便品曰:見六道眾生,貧窮無福慧。華嚴經十一曰:法界悉充滿,福慧咸廣大...(名數)一時各有三獸。總為三十六獸。止觀八曰:一時為三十二時,即有三十六獸。寅有三:初是猩,次是豹,次是虎;...又阿羅漢比丘於三世所知事,不能起心即解故智見有著不能一切悉解,故智見有礙,如來於三世境暫起心時即遍知一切,是...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...信自信他。這裡面的信自,就不是善導大師說的決定深信自身是罪惡生死凡夫,這個自是自性,是妙明真心,這一點對於詮...清朝玉琳通琇國師,俗姓楊,是江蘇延陵望族。明朝萬曆四十二年(1614),通琇禪師出生時,其母繆氏夢見觀世音菩薩抱...吃好;睡好;心情好;多放生;敲打膽經;按摩心包經;藥師定。 吃好的方法,簡單地歸納,對於一切慢性病都有作用。...虛雲老和尚,字古岩,又名演徹、性徹,法號德清,俗姓蕭,湖南湘鄉人。其父玉堂,為泉州府幕僚。道光二十年(1840年...縱欲者主張及時行樂,放縱發泄,百無禁忌,其結果自然是傷身折壽。說到縱欲,我們可以翻開歷史,從秦朝至清末的兩千...念佛就是消業障。大智度論上有記載:一位菩薩深懼自己業障深重,曾經譭謗佛法,因為謗法罪過一定要墮阿鼻地獄,即使...問: 必須燒什麼庫錢,給往生的人當路費,學佛的人應該怎麼做才對呢? 明證法師答: 往生這兩個字,看往生到哪裡,...1)你要想幸福,學佛聽聞正法是唯一的一條路。世間再沒有比佛法講得更徹底、更圓滿,更能夠帶給人類幸福、解脫的真...
轉依差別
【阿毗達磨辭典】
轉依差別者,謂染不染一切種所依粗重永斷故,一切無上功德所依永轉故。
上篇:種種心行轉相 | 下篇:種子成就 |
1、恆河沙的簡稱。 2、天台宗所立三惑中之塵沙惑,也叫做恆沙。...