佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
(一)二諦之一,三諦之一。指真實不妄之義理。如謂世間法為俗諦,出世間法為真諦。(參閱「二諦」244) (二)(499~...謂諸佛自利之德。為「悲門」之對稱。諸佛萬德可分別為悲智二門,其中,一切自利之德為智門,一切利他之德為悲門。 ...【菩提】 p1126 瑜伽三十八卷一頁云:云何菩提?謂略說、二斷二智、是名菩提。二斷者:一、煩惱障斷。二、所知障斷...(雜語)淨土也。觀無量壽經曰:觀世音菩薩,大勢至菩薩,為其勝友,當坐道場,生諸佛家。散善義曰:即入諸佛之家,...(譬喻)妙法能醫眾生之眾苦故名藥。無量壽經上曰:以諸法藥救療三苦。涅槃經四曰:度眾生故,為說無上微妙法藥,為...資持記·釋鈔序:「異術,即外道。」(事鈔記卷一·三八·一六)...【以少功力引攝廣大無量善根方便善巧】 p0497 瑜伽四十五卷五頁云:云何菩薩方便善巧,令諸有情,以少功力,引攝廣...(譬喻)譬噁心之狂亂。涅槃經三十一曰:心輕躁動轉難捉難調,馳騁奔逸如大惡象。...(術語)梵語陀羅尼,譯曰持。持句者,持陀羅尼之言句也。...即因緣變與分別變。據成唯識論卷二所述,有漏之識變可分為二:(一)隨因、緣之勢力而變,稱為因緣變。(二)隨分別之勢...(術語)心與佛相印證也。釋皎然詩曰:花空覺性了,月盡知心證。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...若人無善心,不得聞此經,清淨有戒者,乃獲聞正法。 曾更見世尊,乃能信此事,謙敬聞奉行,踴躍大歡喜。 《佛說無量...【導語】霍華李曼,一位曾經擁有上萬畝農場以及數千頭牛只的美國畜牧大亨。1996年,他在熱門的「歐普拉脫口秀」中,...過去,佛陀曾在波羅奈國的鹿野苑弘法。一日,佛陀於入城托缽的途中,在祠廟邊遇到一位內心起了貪念的比丘,佛陀告訴...進了佛門之後,如果沒有用功調伏煩惱,輪迴中的可怕勁敵我執、我所執依然會改頭換面地發展。或者希望自己成為佛教領...虔信佛法的阿育王,有一個弟弟名叫宿大哆。宿大哆不只親近外道,還譭謗佛法,認為出家沙門沒有一個是真正的解脫聖者...往往有這樣的弟子、這樣的道友,若他給我一件東西,他的心裡想,頂好是我用一用,用了他才高興,我要是把它轉到別處...向人說證果等法相;欲說他事,而誤說證果等事;戲笑說,雖不犯重,而犯輕罪,以非言說之儀軌故也。狂亂壞心。 你如...用功很簡單,高旻寺是一個禪宗道場,禪宗道場是講用功的。禪宗道場講的是行門而不是解門。禪宗用功跟其它法門用功基...
三界
【釋氏要覽】
界者何義。瑜伽論雲。種性義。因義。住持義。婆沙論雲。分假義。聲論雲。趣義(俱舍論雲)。種族義。因果不同。故有三焉。
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禪宗公案名。為唐代古靈神讚禪師開悟後顯露其機鋒之公案。古靈初於福州大中寺受業,後辭別本師,四處行腳,遇百丈懷...