即衲衣也。又見〈衲衣〉處。

《行事鈔》云：「納衣者，《四分》云：『舍檀越施衣，著糞掃衣。』《十住婆沙》云：『以有十利故，一、慚愧；二、障寒熱毒蟲；三、表示沙門儀法；四、一切天人見法衣尊敬如塔；五、猒離心著染衣，非貪好；六、隨順寂滅，非為熾然煩惱；七、由著法衣，有惡易見；八、更不須餘物莊嚴故；九、隨八聖道故；十、我當精進行道，不以染污心於須臾間。』」

《四分律》云：「世尊在波羅奈國鹿野苑中，時五比丘白佛：『我等當持何等衣？』佛言：『聽持糞掃衣及十種衣：拘舍衣、劫貝衣、欽跋羅衣、芻摩衣、叉摩衣、舍?衣、麻衣、翅夷羅衣、拘攝羅衣、嚫羅缽尼衣，如是十種衣，應染作袈裟色持。』」又云：「糞埽衣有十種：牛嚼衣、鼠嚙衣、火燒衣、月水衣、產婦衣、神廟中衣，若鳥銜風吹雜處者得取、塚間衣、求願衣、受王職衣、往還衣，是謂十種糞埽衣。」