守佛殿行者。
《敕修清規·聖節》云：「堂司行者、直殿行者常加伺候，毋令怠慢。」
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指佛菩薩誓願救度沉溺於生死海中一切眾生之本願，如阿彌陀佛所發之四十八願。此類大願能度生死海中之眾生達於涅槃彼...【貪】 p0976 瑜伽八卷三頁云：謂由親近不善丈夫，聞非正法，不如理作意故；又由任運失念故；於外及內可愛境界，若...（經名）是四譯之稱。新譯家之稱，為薩達磨奔荼利迦素怛纜。法護譯言正法華經，羅什譯言妙法蓮華經。法華玄讚一曰：...《十誦律》，六十一卷，後秦弘始六至七年(404～405)間，弗若多羅、鳩摩羅什共譯。此律是古薩婆多部的廣律，全書由十...（名數）小乘俱舍之見思二惑總數也。...（術語）悟真理謂為入。大乘義章一曰：證會名之為入。【又】解知事物曰入。無量壽經上曰：入眾言音。淨影疏曰：入謂...子題：閹人、不男、閹、五種不男之人、五種不女之人 隨機羯磨·諸戒受法篇：「汝非黃門耶？謂非生、犍、妒、變、半...比丘、比丘尼、六法尼、沙彌、沙彌尼、出家、出家尼、優婆塞、優婆夷。...【自住補特伽羅】 p0601 集異門論九卷六頁云：云何自住補特伽羅？答：如世尊說：苾芻當知；世有一類補特伽羅，...（名數）菩薩之行滿足後所起之化他智慧也：一、通達智，欲見之境界自在得之智也。二、隨念智，憶念在觀心中了知諸法...（名數）一大日，二四波，三四佛，四十六尊，五內供，六外供，七四攝。...如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...
今日諸位啜臘八粥，是何等因緣？須知即是慶祝佛成道的意思。但是應該昨天啜，何以故？因佛成道以前，啜乳麋故。 原...
善導大師講的這個專修和雜修的情況，確實善導大師講專修的五種：你要讀誦經典，讀誦淨土五經；要觀想，就觀想憶念極...
所謂菩薩一切悉舍，吾人臨終是否可將色身各器官，捐贈病厄之人，或留作醫界實驗？據印光大師所言：念佛之人，若已證...
一日，拘尸那竭國五百多位力士聚集在一處，彼此討論著：我們一起來創造一件豐功偉業，讓我們死後名聲遠播，子孫們將...
若欲化人，必須自己實行，人自生信。光所言實行，尚不專指能念佛而已。凡發心學佛之人，必須所作所為，高出平人之上...
唐朝代宗大歷年間，有一位隱士叫李源，原先是位貴族子弟，父親死於安祿山叛亂，他便把府宅捐為寺院。當時寺院住持圓...人類的需要，除了物質食糧以外，還要精神食糧；在許多精神食糧之中，佛法是最好的精神食糧；一個學佛的人，可以得到...
佛祖一心，教禪一致，宗門教外別傳，非離心外，別有一法可傳。只是要人離卻語言文字，單悟言外之旨耳。今參禪人，動...
直殿行者
【禪林象器箋】
| 上篇：知客板頭 | 下篇：知客床 |
（書名）具名廬山蓮宗寶鑒念佛正因。十卷，元廬山東林寺善法堂主優曇普度集。廣述念佛之要旨。...
願船
貪
薩達磨芬陀利修多羅
十誦律
九十八使
入
黃門
九眾
自住補特伽羅
五後得智
七番真言
【大藏經】吉祥經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
喝臘八粥的因緣
「專修」和「雜修」的劃分
臨終能否捐贈器官
有一種力，超出諸力之上
學佛之人所作所為,必須高出平人之上
神通抵不過業力
金明法師：學佛的好處
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師