佛家有言：「欲知前世因，今生受者是；要知後世果，今生做者是。」儒家則說：「得道多助，失道寡助」、「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」。

據《史記》記載，秦繆公丟了一匹馬，被岐山下的一農民宰食。官吏追查，抓了食馬肉的三百人，準備懲辦。繆公聽後說道："畜賤人貴，不該以畜害人。食馬肉者一律釋放。"後來秦晉交戰，這三百農民要求跟隨繆公出征。正當繆公被晉軍包圍又受重傷時，三百農民冒死將秦繆公救出。

與此形成鮮明對比的是《左傳》中關於晉靈公的記載。晉靈公無道，大臣趙盾多次直言進諫。靈公惱怒，派人刺殺趙盾。正當伏兵四起時，伏兵中有一人倒戈相救。趙盾問其姓名，他說是桑蔭下的餓人。原來趙盾曾在打獵時救過他，他是以恩相報。

種瓜得瓜，種豆得豆。施恩以恩報，施惡以惡報。想得到別人的尊重，首先要尊重別人；自己不想被別人羞辱，就不要去羞辱別人；"欲人之愛己也，必先愛人"。以善為本，尊重他人就會少樹敵，就能夠保全自己。

孔子說："做人起碼在三件事上要懂得推己及人。如果對居上位的人不能盡心侍奉，卻要求屬下凡事聽命；如果對雙親不能盡孝，卻要求兒子孝順；如果對兄長不能尊敬，卻要求弟弟聽話，這就是不能推己及人的毛病。人如果在這三件事上懂得推己及人，就能成為立身端正的君子。"孔子之說，通俗地闡明了"己所不欲，勿施於人"的道理。人生中常有所謂厄運，只是因為對他人一時的狹隘和刻薄，而在自己的前進道路上設下了一塊絆腳石罷了；而一些所謂的幸運，也是因為無意中對他人一時的恩惠和幫助，而拓寬了自己的道路。所以，我們都該把與人為善作為處世的準則。