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文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...佛說雨寶陀羅尼經...佛說咒目經...佛說稻稈經...食施獲五福報經...（嘉興藏流通本）...晚課蒙山施食儀...佛說文殊師利現寶藏經卷上 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛游舍衛祇樹給孤獨精舍，與大比丘眾俱，比丘千二百...佛說優填王經 西晉沙門釋法炬奉 詔譯 聞如是： 一時佛在拘深國，王號曰優填。拘深國有逝心，名摩回提，生女端正華色...重刻西方合論序 儒以三綱五常，奠乾坤而正人類；至於截生死逆流，出三界火宅，必資佛教。十方三世佛，而阿彌陀為第一...《疏鈔》既出，有不愜者，致辭詰難。其可從者，忻然從之。不可從者，一一辯正。太無緊要，則置弗錄。研幾析理，不得...角虎集卷之上 古越雲頂山一壑沙門 濟能 纂輯 白雲峰溪隱門人 上喻 較閱 臨濟宗 隆興府黃龍死心悟新禪師(嗣黃龍祖...佛說賢者五福德經 西晉河內沙門白法祖譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「賢者說法時，有五福德...大周新翻三藏聖教序 御製 蓋聞： 大乘奧典，光秘賾於瓊編，三藏玄樞，著靈文於寶偈，斯乃牢籠系象。演暢幽深，雖第一...佛說八佛名號經...請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經...（菩薩）又作薩陀波倫。菩薩名。譯曰常啼。為求般若七日七夜啼哭。故名。...【正行無上】 p0503 辯中邊論下卷二頁云：正行無上者：謂十波羅蜜多行。如彼卷二頁至十五頁廣釋。 二解 如三種無上中...
這個世間還有求不得苦。由於我們有慾望，對外部世界有種種的追求，然而無論我們如何刻苦，如何奮鬥，我們終有在某個...白骨觀即觀想人的身體成為白骨的修法。貪慾熾盛的眾生為制伏貪毒，可修此觀。又作骨想觀。依《俱舍論》卷二十二，此...
人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時，唯有放下萬緣，一心念南無阿彌陀佛。印光法師《示華權師病中...
【原文】 念佛之人，亦非不可持咒。但須主助分明，則助亦歸主。若泛泛然無所分別，一目視之，則主亦非主矣。准提大悲...佛教所說的口業有兩種，一種是搬弄是非，一種是製造是非，這都是口舌的惡業。 有些人說話的方式只是一種習慣，並沒有...第一日、大師開示云：念佛七以彌陀經中有：聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六...「我錯了」這句話聽起來簡單，但很難用嘴巴說出來。人非聖賢，誰能無過，總有犯錯誤的時候。一個人成功與否，不是看...
那天和幾位法師聊天，有人說道，除了世尊就沒有誰看星星證道了吧？後來想了想，在禪宗燈錄的記載中，看星星開悟的禪...
一、建立婚姻的共識 我們講建立佛化家庭，是希望從你們兩個結婚開始，就是一個佛教家庭。如何建立佛教的家庭呢？首先...
【汝教世人修三摩地，次斷殺生，是名如來先佛世尊，第二決定清淨明誨。】 解脫之本 【是故阿難！若不斷殺，修禪定者...一：為人們多多少少做了一點好事，自己失去了很多，也無所謂。因為我們造的是好因，自得好果。 二：離別過方知道相聚...執著帶給人束縛，使我們不得自在。這就好比犯人被上手拷、腳鐐，行動無法自由。心靈的超越正是讓我們放下執著，擺脫...
【註音版】佛說羅雲忍辱經
西晉沙門釋法炬
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般若波羅蜜多心經...
文殊菩薩心咒
佛說長阿含經
【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【註音版】佛說咒目經
【註音版】佛說稻稈經
【註音版】食施獲五福報經
【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【註音版】晚課蒙山施食儀
佛說文殊師利現寶藏經
佛說優填王經
西方合論
阿彌陀經疏鈔問辯
角虎集
佛說賢者五福德經
入定不定印經
【註音版】佛說八佛名號經
【註音版】請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經
【佛教詞典】薩陀波侖
【佛教詞典】正行無上
學佛人要透過這關，不需要去求
修白骨觀的三個階段
死苦現前，唯有放下萬緣一心念佛
念佛之人，亦非不可持咒
聖嚴法師：造口業
太虛大師《佛七開示錄》
說一句「我錯了」
看星星開悟的禪師
如何建立佛化家庭
淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
太虛大師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
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印光大師
夢參法師
其他法師
善導大師