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【註音版】晚課蒙山施食儀

晚課蒙山施食儀...

【註音版】優婆塞戒經

優婆塞戒經...

金光明最勝王經

金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...

修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

【註音版】佛說當來變經

佛說當來變經...

【註音版】藥師佛聖誕祝儀

本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。...

【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

佛說無常經·臨終方訣附...

【註音版】佛說觀普賢菩薩行法經

觀普賢菩薩行法經...

【註音版】大乘本生心地觀經報四恩品

大乘本生心地觀經報四恩品...

說罪要行法

說罪要行法 唐三藏法師義淨撰 每於半月月盡憶所犯罪。准法而說。 或故妄語　或飲酒　或非時食等　或請香不淨洗手而食...

菩薩念佛三昧經

菩薩念佛三昧經卷第一 宋天竺三藏功德直譯 序品第一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山，與大比丘眾一千二百五十人...

蓮邦詩選

蓮邦詩選序 經云。清泰國土。寶樹珠網。德水珍禽。常出清暢和雅之音。週遍世界。皆演妙法。乃是我無量壽如來。欲令法...

般舟三昧經

般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...

【註音版】大乘理趣六波羅蜜多經

大乘理趣六波羅蜜多經...

十不二門

十不二門 唐荊溪尊者湛然述 然此跡門，談其因果及以自他，使一代教門融通入妙故。凡諸義釋，皆約四教及以五味，意在...

佛說月上女經

佛說月上女經卷上 隋天竺三藏法師闍那崛多譯 如是我聞： 一時，佛在毘耶離國大樹林中草茅精舍，與大比丘五百人俱，皆...

晚課(暮時課誦)

南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...

佛說四願經

佛說四願經 吳月支國居士支謙譯 聞如是： 一時佛在拘夷那竭國，與五百比丘僧，坐於尼延樹下，為數千萬人說法。於是城...

龍舒增廣淨土文

龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...

【佛教詞典】身語無熱現行

【身語無熱現行】 p0679 　　雜集論八卷九頁云：云何身語無熱現行？遠離苦行熱惱下劣欲解故。謂離外道下劣欲解行諸苦...

【佛教詞典】善巧

善良巧妙之意。指佛菩薩教化眾生之方法巧妙。又作善權。為善巧方便（梵 upāya-kau?alya，音譯作傴和俱舍羅）之略稱...

【推薦】修行無別修，貴在識路途

說到用功、了生死，何謂生死？又如何了法？古人講修行無別修，貴在識路途，路途識得了，生死一起休。所以我們想學佛...

如何消除對寺院的不敬之心

問： 不敬來自些外在的因素，尤其是兩次去九華山時，山上寺廟數不勝數，功德箱到處都是，進門都幾乎在提醒你做些功德...

生死心切，道心就自然好

今天在禪堂裡面種的是般若因，所以禪堂裡面稱智慧堂，稱選佛場。這是種的是金剛種子，如是因如是果，因地不真，果招...

另類的放生人

以前我去買小魚小鳥，總是對賣主不屑一顧，有一種高傲的心態在作祟：你們這些不懂因果的可憐人，做這種撈魚打鳥的惡...

本煥老和尚戒期開示

各位新戒： 恭喜你們步步高陞，為什麼這麼講？ 你們剛出家時形同沙彌，現在來南華禪寺求懺悔，受完了沙彌戒，一步一...

阿育王弟的果報因緣

古印度時代的阿育王，有弟名毗多輸柯，相信苦行外道的修行方法，於是阿育王用善巧方便教化毗多輸柯，使他明瞭苦行外...

祭祀祖先應該用素食

食肉一事，大是怪事，但以習行既久，不知其非，反以為禮。故祭天地，祭祖宗，奉父母，待賓客，皆以肉為表示誠孝恭敬...

剛開始念佛，一定要把心寂靜下來

我們佛七的前面三天，所強調的是禪定心；剛開始念佛，一定要把心寂靜下來──打得念頭死，建立阿彌陀佛！一方面聽自...

掌握自己的命運要先深信因果

什麼叫因果？因果又叫業因果報，又叫因果報應，是佛教基本原理之一。因就是原因，也叫因緣。果就是結果，也叫果報。...

生死無常，念佛之人自然得庇佑

前天中午，姐姐打來電話，我聽她的聲音有些異樣，以為她有了什麼煩事，想找我講講。姐姐大我十歲，我其實是她帶大的...

「眾生畢竟無生如虛空」，為何還要願往生

問曰：大乘經論中，處處說眾生畢竟無生如虛空，云何天親菩薩言願生耶？ 答曰：說眾生無生如虛空，有二種：一者，如凡...

用錢修佛像還是用錢來幫助窮人

很多時候，我們看到有人用比較大的錢做佛像建寺院，很多知識分子型佛教徒都會想其實這個錢用來給窮人更好！，他們很...