佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 佛經註音版本 > 正文
聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家女，端正無雙，憍豪慠慢，不以婦...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...佛說法滅盡經...（印光大師校印版本）...淨土十疑論...藥師琉璃光七佛本願功德經...佛說伏淫經...大哀經卷第一 西晉月氏三藏竺法護譯 諸菩薩所生莊嚴大會法典品第一 聞如是： 一時佛在王舍城靈鷲山古昔諸佛之所游居...佛說無上處經 失譯人今，附東晉錄 如是我聞： 一時，佛在舍衛國只樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「有三無上處，...佛說舊城喻經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大眾...不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經...佛說彌勒下生成佛經 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 大智舍利弗，能隨佛轉法輪，佛法之大將，憐愍眾生故，白佛言：「世尊...佛說聖法印經(天竺名阿遮曇摩文圖) 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時佛告諸比丘：...佛說普門品經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛游王舍城靈鷲山中，與大比丘眾俱，比丘八百，菩薩四萬二千得諸...安樂集卷上 釋道綽撰 此《安樂集》，一部之內總有十二大門，皆引經論證明，勸信求往。 今先就第一大門內，文義雖眾，...佛說旃陀越國王經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十比丘俱。 時有國王，號名...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...【斷有五種】 p1416 顯揚三卷十六頁云：論曰：果斷有五種者：謂諸果中斷有五種。一、諸纏斷。謂由四種對治故；遠離現...（術語）因明之宗因喻三支中，宗法為所成立。因喻為能成立。...淨土宗要培養臨終的正念是什麼意思？臨終第二念的正念，正念！第一念的正念不容易做到。諸位你相信你臨終的時候是身...
問： 動念犯戒，在自家佛像前懺悔可以嗎？ 天因法師答： 動念，意業的，責心懺，在佛前懺悔就可以滅罪。如起了瞋心，...
在醫院重症監護室（ICU）中，接觸最多的莫過於生死別離，陰陽相隔的痛苦。在監護室裡的病人只能靠輸液和呼吸機苟延殘...我經常問很多的念佛人──你聽到佛號的時候，你生起什麼想法？ 你說，誒，我聽到佛號都沒有想法。 那你沒有辦法往生...
（第一講） 各位大覺世間正法學堂的同修們，大家請合掌端身正念。 南無本師釋迦牟尼佛（三稱）。 無上甚深微妙法，百...神會在廣東韶州曹溪六祖慧能處住了幾年，頗受慧能的器重。為了增廣見聞，不久他又北上參學。先到江西青原山參拜行思...
在很多老人的記憶中，上世紀五六十年代那場大饑荒，都是沉重的一幕。當年，我的太爺爺沒飯吃了，就去投奔他女兒（也...
我們再看第二段的明眾生相續。 這個眾生指的是我們五陰的正報的身心世界，它的一個生起跟相續的因緣。這個地方有五大...
原來我在佛學院講淨土課的時候，比較年輕的學生說，哎呀！我們這麼年輕就讓我們念佛求往生？未來生活還這麼燦爛，這...一個真實修行的人，畢竟跟不修行的人有所不同，起碼他應該如同儒家所講，是有所為，有所不為。由修行人而成為解脫者...
在佛門裡，袈裟是代表佛陀的傳承，佛法的正傳。所以沒有受過戒，是不能披袈裟的。尤其是在家人沒有受過出家戒，不能...我們每個人都有這樣的一個體會，在我們青少年的時候，追求事業、追求五欲六塵，我們是很少想到父母的。所以我們在這...
【註音版】佛說當來變經
西晉三藏法師竺法護
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（嘉興藏流通本）...
佛說玉耶女經
小品般若波羅蜜經
佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【註音版】佛說法滅盡經
【註音版】佛說阿彌陀經
【註音版】淨土十疑論
【註音版】藥師琉璃光七佛本願功德經
【註音版】佛說伏淫經
大哀經
佛說無上處經
佛說舊城喻經
【註音版】不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經
佛說彌勒下生成佛經
佛說聖法印經
佛說普門品經
安樂集
佛說旃陀越國王經
【註音版】誦經起誦儀
【佛教詞典】斷有五種
【佛教詞典】能成立
培養臨終的第二念
犯戒後在佛前懺悔可以嗎？以往的罪是否能消
從醫學角度談臨終三要
你聽到佛號會生起什麼想法
宏海法師：般若波羅蜜多心經
神會六問六祖慧能
大姑奶奶的往事
正報身心世界的虛妄相是怎麼來的
把厭離心徹底地提出來
解脫者的風骨
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師