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教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...般若波羅蜜多心經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...佛說盂蘭盆經...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...佛說父母恩難報經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是:一時婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。 爾時世尊告諸比丘:「父母於子...大乘本生心地觀經報四恩品...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...佛說月光菩薩經...此文根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光大師鑒定)整理並註音...僧伽吒經...明雲棲會下妙意庵廣貴撰 佛言諸佛如來,是法界身,則遍法界身是阿彌陀佛,何淨何穢,何樂何苦。然淨度三昧經有云,人...發覺淨心經卷上 隋北印度健陀羅國三藏闍那崛多隋言志德 譯 爾時婆伽婆,復於一時游波羅[木*奈]城諸仙住處鹿野苑中,...信力入印法門經卷第一 元魏天竺三藏曇摩流支譯 歸命一切諸佛 如是我聞: 一時,婆伽婆住如來住持境界之處、去寂滅道...普陀三聖禪院逸人述 昔徹悟禪師,以教義宗乘,作念佛伽陀各百首。詞理圓妙,豁人心目。餘友逸人和尚,今按彌陀因地果...大乘法苑義林章卷第一 基撰 總料簡章 第一總辨諸教.業.宗.體.名。於中略以五門分別。一教益有殊。二時利差別。三...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...袁州仰山慧寂禪師語錄 徑山沙門語風圓信無地地主人郭凝之 編集 師,諱慧寂,韶州懷化葉氏子。年九歲,於廣州和安寺...法華經安樂行義...佛說月明菩薩經 南吳月支國居士支謙譯 聞如是: 一時,佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾千二百五十人、菩薩萬人俱。...天童遺落錄序 夫佛祖道實際理地。本離言語相。然佛事門中為物垂慈。則雖非有為又非無語。洞山五位臨濟三玄。共是垂慈...為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之,善因必...佛世時,中印度著名之六大都城。南本涅槃經卷二十七舉出捨婆提城(梵 ?rāvastī)、娑枳多城(梵 Sāketa)、噡婆城...問:世上飛禽走獸的種類很多,如果人人戒殺,它們就繁殖越多,將來豈不成了一個禽獸世界? 答:蚯蚓、蟲,人是不吃的...世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心分別計度,但有言說,都無實義。 一般的凡夫外道乃至於二乘人,在看生命的時候...在佛法中,對於貪心和嗔心都有具體對治方法。其中,關鍵是破除我執。為什麼會起貪心?無非是我執在作怪:因為我喜歡...問: 阿彌陀佛!請問念佛一聲能消八十億劫生死重罪的原理是什麼? 大安法師答: 看來你還是有懷疑啊!《觀經》裡面講...我們確實要厭離這個身體啊,沒有一點值得留戀的。我們身體是這樣的肮髒啊,造糞的工具啊。再精美的飲食到了我們肚子...在日常生活中,環境是培養心性的重要條件,所以,每個人都要審慎地選擇良好的環境去學習。凡事也要能「隨遇而安」,...主席、各位同學: 今天承貴大學佛學會之約,來此演講,得與諸位歡聚一堂,談論佛法,我感到非常的高興!今年三月初,...眼睛乾澀吃薺菜 春秋戰國時期成書的《詩經》裡有甘之如薺之句,宋代大詩人陸游對薺菜情有獨鐘,曾吟詩讚美:手烹牆陰...信佛是學佛的開始,學佛是信佛的實踐階段,更進一步而言,成佛是學佛終極圓滿之歸宿。信佛與學佛略有前後的差別,立...念佛一法,有事念、理念。 何謂事念?以能念之心,念所念之佛,能所分明,念念無間,行住坐臥,惟此一念,更無二念,...阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。 今天,想給大家講一個主題,叫做契理契機。也就是我們通常說的因材施教的...家裡的很多地方,可能看似乾乾淨淨,其實卻是藏污納垢之所。有些地方是因為環境所導致,有些地方可能是長時間被忽視...
【註音版】佛說父母恩難報經
後漢安息三藏安世高
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父母恩難報經(聆志居士)
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楞伽阿跋多羅寶經...