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上篇：【註音版】佛說出家功德經

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【註音版】慈悲道場懺法

慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...

【註音版】大乘離文字普光明藏經

大乘離文字普光明藏經...

十小咒註音版

1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

佛說阿難問事佛吉凶經

阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...

【註音版】佛說大愛陀羅尼經

佛說大愛陀羅尼經...

【註音版】受持七佛名號所生功德經

受持七佛名號所生功德經...

【註音版】南無月光如來神咒

南無月光如來神咒...

【註音版】佛說諸行有為經

佛說諸行有為經...

佛說稱揚諸佛功德經

佛說稱揚諸佛功德經卷上 元魏天竺三藏吉迦夜譯 聞如是： 一時佛在羅閱祇靈鷲山中，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時耆...

緇門警訓

重刊緇門警訓序 一性圓明人人具足。瞥然妄念遽爾輪迴。大哀曠濟拔滯溺之沉流。方便多門俾修為以復厥性。然必志至焉。...

別譯雜阿含經

別譯雜阿含經卷第一 失譯人名今附秦錄 初誦第一 （一） 如是我聞： 一時，佛在彌絺羅國菴婆羅園。爾時，尊者善生初始...

【註音版】普賢菩薩行願讚

普賢菩薩行願讚...

教觀綱宗

教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...

佛說為阿支羅迦葉自化作苦經

佛為阿支羅迦葉自化作苦經 失譯 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山。 爾時世尊，晨朝著衣持缽，出耆闍崛山，入王...

【註音版】藥師佛聖誕祝儀

本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。...

佛說未曾有因緣經

佛說未曾有因緣經卷上 蕭齊沙門釋曇景譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告目犍連：「汝今往彼迦毘...

淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...

大魚事經

佛說大魚事經 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是： 一時婆伽婆在舍衛城，祇樹給孤獨園。 爾時世尊，告諸比丘：「往昔時...

【佛教詞典】語寂默

【語寂默】 p1283 集異門論六卷五頁云：語寂默云何？無學語律儀，名語寂默。...

【佛教詞典】出世

云何出世？幾是出世？為何義故觀出世耶？謂能對治三界，無顛倒無戲論無分別故，是無分別出世間義，能對治三界者，謂...

現今流行神通度人,是否符合正法

問： 現在社會上有人流行用神通度人，這種做法符合正道嗎？ 惟賢長老答： 這個不是正常的，同過去舊社會跳神扶乩差不...

增添成功十大關鍵要點

極多煩惱皆由不明白做人處世時，造下的後患。故我們應先學先知，人生不可能任何事情去嘗試一番，失敗了再重新來。有...

固執的青蛙

兩隻比鄰而居的青蛙，一隻住在深水池裡，不容易被人瞧見；另一隻住在溝裡，這溝裡的水很少，並且旁邊有一條馬路。 住...

為什麼念佛會沒有效呢

有人說念阿彌陀佛沒有效，他肚子痛的時候念佛也一樣痛，為什麼他念佛會沒有效呢？因為他肚子痛的時候念佛根本沒有把...

慈舟老法師：念佛即是說法

華嚴經云：十方三世佛，同共一法身。 念一聲阿彌陀佛，拜一拜阿彌陀佛，即是向無量無數阿彌陀佛前求懺悔，所以念一句...

阿彌陀佛普遍接引，為何那麼多人還往生不了

問： 念佛的人都想生西方，阿彌陀佛大慈大悲要普遍接引，為什麼還那麼多人生不了？ 妙蓮老和尚答： 蕅益大師說過：你...

淨宗五祖少康大師一生的靈感奇事

少康大師（688 - 763）唐代高僧，中國佛教淨土宗第五代祖師。俗姓周。唐縉雲仙都山（浙江縉雲）人。 母親羅氏夢遊鼎...

誦經時注意的事項

經典即佛陀所宣說教法，經阿難等結集之，初以口傳，後以文字記載，舉凡文句、書籍，均稱為經典。若有人能虔誠誦持，...

在日常生活中，要隨時觀照我們的念頭

學佛的人，就是學我們自己的心。我們這個心，成就的部分就是佛，污染的部分就是眾生。現在污染的部分佔得重，但是我...

孝心只需三分鐘

去同事家玩時，同事正在打電話。只見他拿起電話，撥了號碼旋既放下了聽筒。過了三分鐘，他又重新撥號碼。這次電話通...

學佛轉不了業力是什麼原因

勉強找時間來學一學，不能一心一意去做，拔除根本業緣是不可能的，剛強眾生難調難伏就在這裡。 不說一般的道友，我們...

達摩大師：禪觀七門

問曰：何名禪定？ 答曰：禪為亂心不起，無動無念為禪定。端心止念，無生無滅，無去無來，堪然不動，名之為禪定。 問...