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佛說療痔病咒

(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...

般舟三昧經

般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...

晚課(暮時課誦)

南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...

龍舒增廣淨土文

龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...

【註音版】大寶積經發勝志樂會

大寶積經發勝志樂會...

【註音版】大寶積經無量壽如來會

大寶積經無量壽如來會...

【註音版】大寶積經文殊師利普門會

文殊師利普門會...

【註音版】大寶積經陏伽長者會

大寶積經陏伽長者會...

【註音版】佛說觀彌勒菩薩下生經

佛說觀彌勒菩薩下生經...

【註音版】佛說八師經

佛說八師經...

【註音版】禮佛大懺悔文

禮佛大懺悔文...

【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

曼殊室利菩薩十大願王...

佛說尸迦羅越六方禮經

佛說尸迦羅越六方禮經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在王捨國鷄山中。時，有長者子，名尸迦羅越，早起嚴頭，洗浴著文衣...

持心梵天經

持心梵天所問經卷第一(一名莊嚴佛法諸義，又名佛說等御諸法經) 西晉月氏三藏竺法護譯 明網菩薩光品第一 聞如是： 一...

【註音版】華嚴經淨行品

（印光大師校印本）...

【註音版】解深密經

解深密經...

道行般若經

道行般若經序 釋道安撰 大哉智度！萬聖資通，咸宗以成也。地合日照，無法不周，不恃不處，累彼有名，既外有名，亦病...

虛堂和尚語錄

虛堂和尚語錄卷第一 嘉興府興聖禪寺虛堂和尚語錄 參學妙源編 嘉興府請疏 朝請郎知嘉興軍府主管學事兼管內勸農公事借...

【註音版】大品善生經

大品善生經...

佛說九色鹿經

佛說九色鹿經 吳月氏優婆塞支謙譯 佛言：「昔者，菩薩身為九色鹿；其毛九種色，其角白如雪，常在恆水邊飲食水草，常...

佛說諸法本經

佛說諸法本經(出《中阿含》別翻) 吳月支國居士支謙譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「聽吾說...

佛說無上依經

佛說無上依經卷上 梁天竺三藏真諦譯 校量功德品第一 如是我聞：一時佛婆伽婆，住王舍城迦蘭陀竹林，與大比丘眾千二百...

【佛教詞典】總明論

（書名）俱舍論之異名。俱舍論頌疏一曰：千部之內俱舍論是其一焉。斯乃包括六足，吞納八蘊。義雖諸部，宗唯以正，故...

【佛教詞典】禪定

1、梵語禪那，華譯為禪定，略有二種： 　　一、世間禪，如色界無色界之四禪八定是； 　　二、出世間禪，如三乘行人所...

喝水也有學問,十個喝水的壞習慣

導語： 你會喝水嗎？這件每天都在做的事情，你卻未必做得正確。你喝得水到底安不安全？你的體質該喝什麼水？三杯救命...

玄奘法師夢中得諸佛指點：佛經不可隨意刪減

據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷十記載，玄奘大師開始翻譯《大般若經》時，此經梵本總有二十萬頌，玄奘大師準備接受...

修行禪定，保持呼吸的暢通是關鍵

我每次講呼吸的時候都講到，呼吸就是我們生命的源泉。有呼吸才有生命，沒有呼吸就沒有生命。三寸氣在千般用，一旦無...

如何對治悲觀抑鬱想自殺的煩惱

守本分，修實行，分外不起一毫欲得之妄念。悲觀抑鬱和想自殺的煩惱可治也。 人生世間，貴守本分。凡一切人，發顛發狂...

放生要隨緣，不要預定

人畢竟也是有情，或多或少會被一些名利蠱惑，從而做一些遺憾的事情。 記得十幾年前在五台山居住時，曾在加提月與北京...

苦難到來時，這時候該怎麼辦

無論什麼人，只要造惡，善有善報，惡有惡報。惡報就是除了在人間的時候，最後說不出來話。咱們看見很多的病苦，大家...

聖嚴法師《現在最重要》

有人把禪修形容作跟自己約會。開始的時候，是有這麼一點味道在裡面。但是，以佛法的觀點來看，禪修的目的是要達到無...

佛法對感情的看法是什麼

佛法對感情的看法是什麼？這個每一個宗教，不是講愛就是講博愛，要不然就是講慈悲。那麼我們要從人的最底處的地方談...

什麼是十信位

接著我們來看看菩薩的果位。這個菩薩的果位是根據《菩薩瓔珞本業經》所列的五十二個位次，就是十信、十住、十行、十...

真實的唐三藏--玄奘大師

曾經統治古代印度的戒日王向全印度發出敕命，命印度知識界、學術界、思想界、宗教界的一切有識之士，共赴曲女城，參...

忘失眼前生死大事的設想

【原文】 庚午四月，先太夫人病革時，語子孫曰：舊聞地下眷屬，臨終時一一相見，今時果然，幸我平生尚無愧色。汝等在...

見性是離一切相的，沒有寂靜相，也沒有擾動相

我們看第一個，開合寶掌來證明客人跟主人的道理。看經文： 即時如來於大眾中，屈五輪指。屈已復開，開已又屈。謂阿難...