大經上常說,「一切眾生皆有佛性」,既有佛性,皆當作佛,所以佛看一切眾生是平等的。他從什麼地方看出平等?就從這個地方。
每一個眾生,不管你現在是行善做惡,不管你在六道裡頭怎麼輪迴——你來生上天堂也好,墮地獄也好,最後你都要成佛,只是成佛時間早晚不同而已,所以佛法裡面講的是真平等,不是假平等。
佛對於一切眾生的恭敬,跟對諸佛無二無別;佛對於一切眾生的供養,也跟對諸佛如來無二無別。今天我們要問,世界上苦難的人很多,沒有吃的,沒有穿的,佛菩薩為什麼不來供養?佛經上講這些話有沒有矛盾?佛菩薩是真的平等供養,雖然他全心全力為眾生,還得看看眾生有沒有福報享受——供養你,還要有福享受,沒有福享受不行。
過去有個同修告訴我,他說在文-革期間,那個時候鬥爭非常嚴重,有個僕人清算他的僱主,把他的財物統統奪取,他看到這個財主家裡有很多高麗參,平常他們吃不到的,這一下好了,統統拿回去,煮一大鍋,家里人都吃,好像第二天就死了。
沒有福報,把那些高麗參一餐吃掉,不是死路一條嗎?所以佛菩薩度眾生非常慈悲,看你福報有多大,你有福報,他就來照顧你;你沒有福報,這個時候讓你多受一點苦難,先消你的業障,然後慢慢再幫助你。業障沒有消除,想幫助你,不但幫不了,還增加你的罪業。為什麼?你會謗佛、謗法、謗僧,那罪上加罪。他就在旁邊看著,等待機緣,這是慈悲到了極處,不是不照顧,不是不幫助。
我們對於佛菩薩的教誨真誠恭敬,依教奉行,無論在什麼地方,遭受什麼樣的苦難,決定得佛菩薩的幫助,所以要明理、要有信心。