勿登山而網禽鳥

「勿登山而網禽鳥」，就是不要登到山上去捕獵那些禽鳥，這禽鳥就是「羽族」了。那羽族雖然很多，但是它的業力是不一樣的。以天上的飛鳥跟地下的雞和鴨相比，它們的業力是「大相逕庭」。雞鴨，它的宿業就重一點，所以一般它就能招致決定的「殺果」，就成為人的一道菜。天上的飛鳥，它宿世的業力比較輕一點，所以它得到未定的殺果，就是不一定被人殺。

但是人蓄謀登上山，想辦法去捕捉這些鳥，那就等於：使業障輕的這些動物，也招致了重的果報。那把這些飛鳥都捕捉過來，成了人的一道菜，這樣的業因是我們自己造的。我們對一切飛禽走獸要有慈悲心。《梵網經》云：如果一個受過菩薩戒的佛子，見到這些飛禽走獸，不僅不傷害它，而且還要對它發善念，有善念，發善的願。當心念口言：汝是畜生，應當發菩提心。如果一個菩薩戒的弟子不這樣心念口言的話，就犯了「輕垢罪」。

所以我們佛教徒見到種種的禽鳥，猶當發慈悲心去救度它們。現在反而你要去捕捉它們，來吃它們，這樣是不可以的。那閻浮提有諸多的山林樹木，在這些山林樹木裡面，一共有四千五百種鳥。雖然這些羽族的種類繁多，但它們貪生怕死的本能卻是一樣的。這些鳥都借著高山峻嶺作為自己的棲息之地。現在你一旦用網去捕捉它們，使它們妻離子散、母離子散，這樣所遭的果報也是深重的。禽鳥的死亡，不僅是用網去捕。我們不要施設網，但更不能用火槍、弩箭，以及你毀掉鳥的窩，來取它裡面的蛋。這些都是不應該去做的。

現在各個國家都有《珍稀動物保護法》，我們國家也出台了一些不應該捕獵的鳥。但是現在人貪慾越來越重，還就喜歡吃這些珍稀動物，尤其打鳥的技術越來越先進。所以這些珍稀動物瀕臨滅亡的種類也就越來越多，需要我們去保護。

前兩年鄱陽湖的白天鵝，本來它們飛過來在鄱陽湖的濕地，幾千隻、幾萬隻過來，這是一道很好的風景線。人跟白天鵝和平相處，這不是很好嗎？但偏偏有一部分人，就想方設法去捕捉這些白天鵝，然後就賣到餐館裡面去，作為高級菜餚。而且還不止一點點人，都形成了一個利益鏈。所以一兩年前，我們東林護生會也在這裡做了些工作：怎麼去保護這些白天鵝，也鼓勵那些志願者。

這裡有三個故事。第一個故事談鸚鵡，這個鸚鵡很有意思。舍衛國須達長者家有兩個鸚鵡，它們都很聰明，能夠了解人的語言。見到比丘來，先告訴家里人，令他們出來迎接。阿難見到這兩個鸚鵡，就跟它說法：苦、集、滅、道四聖法。這兩個鳥聞到法很歡喜，棲息在樹上。但是由於宿業故，被野狸給吃掉了，也就死亡了。雖然死亡了，但這兩個鸚鵡由於聞到佛法故，其神識生到四天王天——生到天上去了。

佛還對這兩個鸚鵡授記，說這個鳥到四天王天的壽命盡了之後，就會生到忉利天；忉利天的壽命盡了之後，就生到夜摩天；夜摩天的壽命盡了之後，生到化樂天；化樂天的壽命盡了之後，生到他化自在天；他化自在天的壽命完了之後，還生到化樂天，以至於四天王天；如是往返七次——在六欲天往返七次，去享受天人的福報。七次之後就會生到人間——生到人道。

在人道，由於聞法的因緣故，能夠出家修道。這兩個比丘，一個叫曇摩，一個叫修曇摩。這兩個比丘出家修道，都成了阿羅漢果。這兩個鸚鵡雖然聞到四諦法，仍然被野狸所吞吃了，這也說明定業是難逃的。但雖然被野狸吞吃了，它最終還能得道果，所以就知道：佛法，你聽聞是非常重要的。

這裡就談到橫死的問題。這兩個鸚鵡好像被其他的動物吃掉了，這是橫死，橫死不一定就沒有好的結果。這裡就談到我們念佛行人，如果平時具足信願，精進修持，那麼臨終不是坐脫立亡，不是預知時至，就是橫死——被蛇咬死、被老虎猛撲過來而死，要注意，也不妨礙他往生西方極樂世界。所以橫死的，只要具足信願，也能往生。這兩個鸚鵡在樹上棲息的時候，被野狸所吞吃的那一剎那，沒有說它要下三惡道，它的神識到了天上去。

鸚鵡往生，古往今來的記載裡都有。我前年到內蒙包頭去弘法的時候，那兒有一個比丘就跟我講述，包頭有一個鸚鵡往生的現實例子。因為這個比丘為鸚鵡助念了七天，親眼看到。這個鸚鵡是從四川青城山買過來的，開始性格很頑劣。本來那個買的主人想讓它學學講話，學學人的話，但是它不講。你要它學講話，它就「啊」，跟你這樣，而且啄人。

這個主人沒辦法，就把它送給一位居士——白居士。白居士很慈悲，在家裡養了很多這樣的飛禽走獸。這鸚鵡到白居士家裡很快變了。白居士家天天念佛號，作早晚課，這個鸚鵡就學會了念阿彌陀佛。它就在門口，一見人來，就「阿彌陀佛、阿彌陀佛」。特別是看到比丘來，就念得更歡喜。

據說有一個參禪的到他家裡，開始都沒有注意，還在那裡參話頭。結果這個鸚鵡——在他頭頂上一點，就盯著他看——忽然說話：「要念佛，快快念！念阿彌陀佛！」，把那個人嚇了一大跳。說不準這個鸚鵡還有他心通，知道他參禪不能解決問題，「要念佛，快快念！要念阿彌陀佛！」

它臨終的時候好像有點神情枯萎的樣子，大家一看這個情況就給它助念。助念後真的是很安詳地走，火化之後還燒出舍利子，舌頭還不壞。這是現代事，是九幾年的一個事情。

《淨土聖賢錄》也有一些鸚鵡、八哥，或者燒出舍利子，或者把它埋葬之後長出一朵青蓮華。那個小墳墓上長出青蓮華，然後再看看這蓮華從哪兒出來的，結果挖進去一看，原來這個蓮華的根是從八哥的嘴裡面出來的。這些聽過去像神話，但卻是真實的例子。說明這些鳥：它有佛性。真的有因緣的話，讓它去念佛，它真的是可以往生的。