四十八大願——(第4願)形色無有好丑

設我得佛,國中天人,形色不同,有好丑者,不取正覺。

意謂:我成佛時,我剎土中的天人形貌、顏色悉皆莊嚴清淨,沒有好丑的差異。如果此願不兌現,我就不成佛。

這一願是側重在容貌方面。容貌有高矮美丑的差異,他方世界的眾生由於業力不同,相貌的好丑也不一樣。中國的相術認為人的富貴貧賤都跟長相的美丑有直接關聯。福人自有福相,貧賤者一副賤相。他方世界眾生由於長相美丑的差異,每每產生分別心。長得好的沾沾自喜,引以為傲,而長得丑的有自卑感。特別是女人很在意美丑,美女眼空一切,丑女看到美女則會產生深刻的嫉妒心,由此引發種種糾紛摩擦。

現代人身見我執越來越重,所以美容的生意很興隆。很多女人去美容,把單眼皮割成雙眼皮,塌鼻樑墊成高鼻樑等。而且不少男士也去美容,令人頗感怪異。然有人花了很多錢去美容,效果並不好,有的反而被毀容,有的被人矇騙,花了不少冤枉錢。其實有個不花錢就能讓自己容貌莊嚴的方法,那就是念佛。

《賢愚經》中波斯匿王與摩利夫人生了個丑女,就是經由觀佛形相,變得相貌端嚴,如同天女的。念佛觀佛能夠改變容貌是有依據的。《觀經》云:「諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛,是心是佛。諸佛正遍知海從心想生。」阿彌陀佛的法報化三身已然入到吾人心想中。吾人或觀佛相時,或執持名號,是心即能呈現佛的相好莊嚴。所以當吾人至誠念佛時,身心柔軟,容貌也會趨向於佛的相好。

在這個世間,長相的美丑需要自己負責任。然往生到西方極樂世界,吾人的容貌便超越業力控制了,阿彌陀佛以平等慈悲心將佛的相好全都恩賜給我們,不僅往生的天人有著佛的容貌,甚至他方世界蜎飛蠕動之類眾生,如貓、狗、老鼠乃至地獄眾生往生,經由寶池蓮華化生,悉皆平等一相。三惡道中的往生者,亦如佛相,與其他道的往生者,亦無好丑的差別,所獲利益更為不可思議。此乃阿彌陀佛平等願力加被所致。

極樂世界的眾生平等一相,不會因相貌好丑的不同而引起斗諍、仇怨、摩擦,乃至戰爭。往生者由相互的平等相,體認無相,無相又無不相,是為妙相。