我們也不要輕視小的善事，應該從身邊的小事做起，一點一滴地積累資糧。有些善法看上去不起眼，實際上它的功德非常大。《大悲白蓮花經》中說：「觀想如來後，僅向空中拋一朵花，其善根我以善逝佛智也難以衡量宣說。」一般人認為，供養一朵花是非常小的善事，可是這個教證說，觀想如來後，僅僅將一朵花拋向空中作供養，連佛的智慧都難以衡量其功德。好好想一想這個道理，我們確實不能輕視任何看似微小的善法。我對這些道理是深信不疑的，每天早上起床後，內心都要觀想諸佛菩薩，然後一邊念供養咒一邊向空中噴香水作供養。

《妙法蓮華經》中說：「若人散亂心，乃至以一華，供養於畫像，漸見無量佛。」這個教證講的非常清楚：是以散亂心供養，沒有要求安住在生圓次第或者禪定的境界中供養；是在牆壁的畫像、唐卡或者佛像前供養，不是親自在佛面前供養；是供養一朵花，不是供養許多花，以這樣的供養也能逐漸見到無量的佛。再退一步講，即便對佛沒有信心，只是以某種偶然的因緣對佛作供養，這也必定有功德，佛經中有許多這方面的公案。

所以行持善法並不需要太高的要求，但現在有些人經常說：「心散散亂亂的，還供養什麼啊？這沒有任何功德，應該放下這些勤作，只要自然安住就可以了。」這些人說的話很大，但他們在實際行動中，該安住的本性一剎那也安住不上，而不該放下的斷惡行善卻全都放下了。道友們應當注意，不要被這些似是而非的語言誤導了。我們畢竟是凡夫人，在做善法時肯定會產生各種妄念，甚至是非常惡劣的念頭，但不能因噎廢食，放棄一切善法。暫時有一些分別念並不要緊，只要能經常提起正知正念，並採取各種對治法，使惡念逐漸減少，善念逐漸增加，這就是一種修行。

通過上面的分析可以知道，許多善法的形象雖然不大，但功德並非微不足道。如果拿出一大筆錢作供養，或者安住在一念不生的境界，這些一般人很難做到，但剛才講的善法人人都能做到，功德又巨大，想積累資糧的人為什麼不去做呢？