佛法有兩個目的,第一是修福,第二是修慧,即福慧雙修。福主要指我們外在所依存的環境;慧就是我們內心對事物本質的洞察,對人生宇宙的認知。整個佛法的體系可以說成是講修福和修慧的方法。今天這個世界充滿著競爭,人跟人的競爭在哪裡?從佛法的觀點來看,就是福慧的競爭。無論我們的長相、出身、學歷、財富,還是我們生命喜悅幸福狀態的差別都是福和慧的區別。所以人跟人本無區別,只是福慧的區別;人跟人本無競爭,只是福慧的競爭。明白這點,我們就會把生命的重心放在正確的地方,無論是追求世間的福報還是追求生命的解脫都離不開福慧。
我才出家的時候,有一個法師給我說,好好培福。我相信他的話,就一直去幫人添飯、掃地,做一些看似比較低端的事情,後來也做很多幫助他人、弘揚佛法的事情。我感覺自己在奉獻的過程中,福氣開始有變化。我是1998年出家,2004年我去雲遊,走到哪裡就在哪裡撿垃圾,走到哪裡就去哪裡掃廁所。我甚至能夠體會到,當我去掃完廁所的時候,福會憑空立刻出現。當然那是一個小小的福,因為不可能這麼快結一個很大的果。
到2011年我徒步朝拜普陀山觀世音菩薩時,我們沿路撿石頭、埋死尸、撿垃圾、幫助和祝福沿途的人……我一個人走的時候,每到一個地方休息,我會先為那裡看得見的和看不見的眾生皈命西方極樂世界,然後再把隨身帶的餅乾或者小米撒在周圍,放在石頭上去供養螞蟻和小動物。我行腳五個多月,剛開始走的時候我能體會到,這五個月對我來說要價值五百萬;當我行腳結束之後,我感覺這五個月要價值五千萬,而現在回憶起來,它的價值是十倍十倍地增大。現在最少也應該價值五個億了。
有人會疑惑為什麼會增長那麼快?事物本身的規律就是不斷地增長,就好像一棵樹一樣,種在那裡,它會不斷地長大。也像銀行的利息一樣,隨著時間會不斷地增多。而生命的利息不是用年來算的,它可能是用分鐘算的,所以當我們在生命中積累一點點福報,但隨著時間的推移,它會增長很多很多倍。生命中的虧欠也會增長,會很多倍地增長。
所以人的一生,福是可以修的,慧也是可以修的; 福是可以糟蹋的,慧也是可以障礙的。佛法講一切皆是無常,無常是指變化:窮可以變富,富可以變窮;愚癡可以變智慧,智慧可以變愚癡;生病可以變健康,健康可以變生病;吉祥可以變災禍,災禍可以變吉祥,整個世界就在變。佛法就是講萬事萬物的變化規律,我們要去掌握這套變化規律,然後用它來幫助我們獲得福慧。一個人沒有福慧,在世間生活會不順,求解脫也會充滿障礙,所以福慧是世間、出世間一切的基礎。
那我們怎樣修福呢?這裡我們可以從「供養」上修福。佛法中特別重視供養,但供養不是供物品,而是借著物品供養我們的心。所以我們要看清人類的一些活動:比如我們曾看到人們彼此送禮送錢,以後我們要看不見在送禮送錢,我們要看到一顆心,是人的心在活動,而不是禮物在活動。
我們深入佛法後,會從一切現象上只看見「心」,而看不見心之外的。外面的一切都是心的載體,都是心的表現。如果我們只見物不見心,就表示我們看到的還是現象,而沒有看到本質。從佛法的觀點看,整個宇宙就只有一顆心,所有一切的變化,所有一切眾生的關係,都是心跟心的關係,所有一切的變化都是心的變化引起的變化。這樣來看,世界就越來越簡單,越來越清晰。所以我們今天借著供養來表達我們對佛的一份感恩,表達我們對佛的一份恭敬,通過感恩和恭敬來加強我們與佛的連接。通過連接我們獲得與佛一體:我們的心與佛的心一體,我們的生命與佛的生命一體。
佛是智慧圓滿、福報圓滿的生命,佛具有不可思議的功德和願力,所以當我們與佛有一體感的時候,佛無量的功德和願力就會傳遞到我們的生命中來。就像電線一樣,當它與電網連接,就自然會獲得電流,而不用自己去發電。自己當然也可以發電,但電量太低了,所以我們通過供養也是修一份皈依(回歸依靠)。
2002年我生病快死了,兩個月合不上眼,也吃不進飯,體力極差,苦難就好像在地獄一樣,我覺得自己已經瀕臨死亡。後來竟然奇怪地碰到了從台灣來的果孝法師,又參加了般舟佛七,從中開始解脫出來。
人生為什麼會有不可思議的因緣,究其根源都是我們過去生或者今生曾經種下的因,後來因緣成熟得到的果而已!這些讓我相信供養禮敬佛的不可思議,所以每當看到佛,看到法,看到聖像,我們再忙也要鞠一躬,就這誠心的一鞠躬一頂禮,真有不可思議的功德。但是由於我們普通人是靠物質利益在判斷,靠我鞠了躬怎麼生意還沒有變化等這些愚癡的標準判斷,就障礙了我們真正智慧的信仰,這才是我們的問題。很多人為什麼信心不夠,就是在用物質標準判斷,而沒有深入到精神用智慧去判斷。所以我們相信《地藏經》,相信經文裡寫的「少香少花」,即一點點香,一點點花供養地藏菩薩,就可以獲得不可思議的功德。包括我們餵螞蟻,撿垃圾那一點點善行,都會產生不可思議的福報。
那到底我們供養什麼可以獲得最大的福報呢?供養我們的心,供養我們整個生命!把整個生命都供養給佛,意思就是我所做的一切,我所擁有的一切,都把它歸屬給佛,歸屬給真理,歸屬給整個的宇宙法界。就比如,雖然你住的房子還是你的,但是你心中要定義這是我使用的房子,不是我的。雖然家財萬貫,但是不要定義成是自己的。我們跟佛說,我把它供養給你,所有這一切我為你保管,我為佛來安排。佛不會把它沒收掉的,不要驚慌,這樣供養就是最大的福報。當然我們可能一下子轉不過來,因為這確實不容易。但轉過來生命就充滿了光明,反之生命就進入黑暗,所以人生也真的活在一念之間。
還有兩個定位可以讓我們以最快的速度增長福慧。第一,定位我來人間就是為了奉獻眾生的;第二,我來人間就是為了教導一切眾生的。第一個定位,會最快速地增長福報,因為我們把整個生命都供養了。第二個定位,會使我們以最快的速度增長智慧。就這兩個念頭,就可以獲得不可思議智慧、不可思議福報。因為這兩個念頭就是種子,種子必然會結出它應有的果子。所以人生需要花一點時間來覺悟我們的生命,花一點時間來明白、學習佛法,花一點時間來轉化我們的生命,然後我們的生命就會慢慢地進入到一個越來越好的狀態,我們這一生的生命才會真正充滿意義。