不作佈施、不考慮後世的人非常可憐

不作佈施、不考慮後世的人非常可憐，要知道，往昔的佈施導致今生富足，今生若沒有佈施，來世定會非常貧窮。嘎達亞那尊者有一次到河邊去，遇到一個女人手持水瓶，坐在那裡大哭。尊者前去問她為何痛苦，女人說自己非常貧窮，到哪裡都找不到任何財產，實在是不想活了。尊者說：「不要痛苦，你可以把貧窮賣給別人。」女人問：「誰肯買貧窮呢？」尊者說：「我肯買。」「那我怎麼賣呢？」「要佈施。

要知道，窮人之所以貧窮，是因為前世沒有佈施修福；富人之所以富貴，是因為前世願意佈施。所以，佈施是賣貧買富的最好辦法！」女人聽後非常有信心，但苦於自己除了一個水瓶外，身上一無所有。尊者教她用水瓶裝水佈施給他，她以歡喜心依教奉行。以此功德，命終後轉生天界，從此再也沒有轉生到貧窮家。

有些道友從小到現在一直吃不好、穿不好，錢包裡始終是空空的，別人有很多錢，但自己的錢嘩啦嘩啦就沒有了。這樣的話，你應該在沒有吝嗇心的情況下，盡量佈施可憐的乞丐、對僧眾供齋，如果實在沒有能力，買一包奶粉加在供齋的奶茶裡也可以，然後自己發願：「願我生生世世不要變成貧窮的眾生。」這樣一次的發心，你相續中貧窮的種子就斬斷了，生生世世肯定變成富貴者。所以大家應該為來世作考慮。

有了財產之後，一定要用於佈施，這樣才能遣除不必要的痛苦，為來世種下安樂之因。比如一家兩個兄弟，前世的福報完全不同，父母把家產平等地分給他們，最後一個非常窮，另一個非常富裕。那天有位居士告訴我，他家的兄弟姊妹福報特別大，不用勤作，財富也像湧泉般源源不斷，而他再怎麼樣精勤，始終只能維持溫飽，非常苦惱。我們身邊的親戚朋友也有這種情況，包括自己讀小學時的同學，當時似乎沒有多大差別，但後來因為各自的福報不同、造的善業不同，今天的生活也有天壤之別。

但如果佈施時發心比較大，完全可以改變自己的命運。以前有一對乞丐夫婦，他們沒有可佈施的東西，為了來世不受貧窮之苦，就以淨瓶裝水供養殊勝對境，併發願生生世世成為有福報者。因此，我們有條件時，在無有吝嗇的情況下，應當盡量佈施或供養，否則過多的財富真的是一種壓力！

佈施長壽名譽盛，佈施增德增安樂，

佈施乃為增上門，然諸士夫恐耗財，

恆時積財不佈施，若細觀察如旁生，

無常無實財富中，為何不取其精華？

佈施的果報可令施者長壽少病，名聲遠揚四方，增上福德與安樂。有些人不管在什麼環境中，都非常開心，而有些人不是這樣，有財富不樂，沒有財富更不樂，原因就是自己前世沒有佈施，所以整天以淚洗面。有些人的眼淚特別多，沒有必要的時候，也開始沒辦法抑制，這就是沒有積累福德所致。因此，以有關教言進行觀察時，所謂的佈施，是增長一切福德的因。

當然，佈施不一定非要有特別多的財富，有些人認為自己沒有福報，什麼樣的供品都沒有，所以特別傷心。不要這麼想，稍微有一點東西就可以佈施，即使沒有的話，誠心隨喜別人的佈施，自己也能獲得同樣的功德。