隨緣是要考慮現實，盡分是盡最大的努力

問：師父慈悲！師父剛剛有說，就是修菩提心的時候，菩薩沒有資格說我做不到。可是後面在講意樂的時候，師父又說我們要量力而為，那到底要怎麼樣？

淨界法師答：你在發心，講意樂時，你要廣大。但是你實際操作時，你要判斷。

怎麼判斷？是暫時不做，沒有說完全不做。

比方說這件事情，你剛好在修行，比如在念佛，念得很好。那你碰到有人說，欸，某某人啊，我們去哪裡幹什麼好不好？你可以拒絕他的。但你拒絕他時，你可以如是作意：我現在必須要自修行，我暫時拒絕他。你能夠在不壞菩提心的情況之下拒絕他，是可以的。

因為初心菩薩以自修為主。你現在的階段是自受用的菩提心，首先你要有自己的定位。就是實踐時你要現實，但是發心時你要廣大，要超越現實。

這兩個是可以調和的。所以它叫「隨緣盡分」。隨緣就是要考慮現實，盡分就是用最大的努力，就是理想化的願力。

隨緣盡分，盡分隨緣，這兩個不衝突。隨緣跟盡最大的努力，這兩個沒有衝突。