能禮所禮性空寂，感應道交難思議

拜懺不同打七，禮懺須五體投地，三業清淨，不能加以雜言亂語，故懺壇上不說開示。

禮懺時須觀著「能禮、所禮性空寂，感應道交難思議；我今頂禮觀音前，感應道交自實現。」以能禮之心，禮所禮之佛，諦觀能禮之心，現在、未來、過去三世了不可得，一切空寂，則如來藏本有體性，自然發露。

故《金剛經》云：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」「若見諸相非相，即見如來。」都是雙遮、雙照的意思。空非空，色非色，即真空真色。

我們大家都是佛子，處此水深火熱之中，不逢治世，所遇的不是炸彈就是飛機，真屬不幸！但不幸中還是幸福，何也？佛子的本來勾當，所謂「一缽千家飯，孤身萬里游。」可是現在亦有些行不通了。我們此時只好放下一切，檢點身心，以身為苦本，心為罪源，若不及今力自修持，更待何時！一失人身，萬劫不復，放下妄想，心本如如，不從外得。能精勤修持，何患生死不了！