所謂貴人者，謂其能去乎賤態也

【原文】

所謂貴人者，非爵尊位顯，學富五車之謂也。謂其能去乎賤態也，謂其能去同乎禽獸之賤態也。賤何在。曰貪，曰淫，曰殺，曰盜，是也，此禽獸所同有也。其外尚有可羞可恨者，莫如腹中化糞一事。無論珍饈百味，一人咽喉，便同津唾腦涎，隨之而下。

胃中即有黃色長蟲，屈伸宛轉於其內，經一晝夜，鑽嚙消化，流注大腸，臭不可近。積之既多，遂從大小便，分道湧出，丑惡之狀，同於犬豕。此種賤態，偶一為之，已是可羞，何堪日日如此。若有此賤態，不自覺知，不求厭離，便與禽獸無異。故必自怨自艾，刻刻欲去此賤態，方是大貴之人。

六天之中，雖食天須陀味，然皆香潔輕清，無纖塵渣滓。身上香雲，湧現自在。百千萬國，倏忽去來。無有涕淚痰涎，大小便利之穢。故天人一爪甲，價值閻浮提地。然不可稱為大貴人者，以猶不免於輪迴也。是必超然出世，蓮華化生，而後可永絕此賤態也。此非孔孟之力，所能救吾也。

【譯文】

所謂貴人，並非指爵位尊顯、學識淵博、才華出眾。是指其能去除下賤之態，去除同於禽獸般的下賤之態。下賤是什麼？就是貪、淫、殺、盜。這是禽獸所共有的。此外還有讓人可羞可恨的，莫過於腹中化糞一事。無論珍饈百味，多麼好吃的東西，一入咽喉，便同口水腦涎一起嚥下。胃中即有黃色長蟲，在裡面屈伸宛轉，經過一晝夜，啃嚙消化，流入大腸，臭不可聞。

積累多了，即從大小便出口，分道湧出，丑惡的形狀，如同豬犬。此種賤態，偶爾一次已是可羞，何能忍受日日如此？若有此賤態，還不自知醒悟，不求厭離，便與禽獸無異。所以必須時時反省自責，刻刻要去除此賤態，才是大貴之人。

六天之中，雖食甘露味，然而皆香潔輕清，無有纖塵渣滓。身上的香雲，湧現自在。一眨眼功夫，便來往於百千萬國土。沒有鼻涕眼淚，黏痰腦涎，大小便利之污穢。所以天人一片指甲，價值等同於閻浮提大地。即便如此，仍不可稱為大貴人，因為他們還未免於輪迴。

務必要超然出世，信願念佛求生西方極樂世界，蓮花化生，而後才可永遠斷絕此種賤態。僅靠孔孟之儒家學說，是做不到的。

《安士全書》