世人吃肉,認為理所當然,就任意殺生,積集惡業,世代相傳,成為風俗習慣,不明白有什麼過錯。真是古人所說的:令人痛哭流涕,嘆息不已!世人執迷不悟的大略有七項,列在後面,其他的可自行推想。
第一,祭祖不要殺生。
亡者忌辰及清明掃墓、中秋祭拜,應當戒殺以增加亡者的福報,殺生祭拜,只會加重往生者的惡業而已。山珍海味排滿桌,能讓死者從九泉之下復活爬起來吃嗎?這種無益且有害的事,聰明人不願意做。這是世人習以為常卻不明白錯在那裡,令人痛哭流涕,嘆息不已的第一件事。
第二,生子不要殺生。
世間人沒有子女繼承香火就覺得悲傷,有了子女承歡膝下就歡喜不已。但從沒想到所有的動物也愛它們的孩子。為了慶祝我的孩子誕生,卻殺死它們的孩子來吃,會吃的心安嗎?子女出生,不為他積集福報,反而殺生造業,折損福報,真是太愚癡了!這是世人習以為常卻不明白錯在那裡,令人痛哭流涕,嘆息不已的第二件事。
第三,生日不要殺生。
可憐的父母,生我時非常辛勞,自己誕生的日子,正是父母邁向衰老死亡的開始。這一天,應該戒殺吃素,廣做善事,使歷代祖先早日超升,健在父母增福延壽。為什麼忘了母親懷孕的痛苦及生產的危險,而去殺害生靈呢?不但連累歷代祖先與父母,更是對自己和眷屬不利。這是世人習以為常卻不明白錯在那裡,令人痛哭流涕,嘆息不已的第三件事。
第四,婚禮不要殺生。
世間婚禮,從下聘、合八字到結婚,期間殺生宴客,數量不知有多少。結婚,是繁衍子孫的開始,繁衍的開始卻滅絕動物的子息,太沒有道理!婚禮是吉祥事,吉祥日卻大開殺戒,吉事變凶事,真是太悲慘了!這是世人習以為常卻不明白錯在那裡,令人痛哭流涕,嘆息不已的第四件事。
第五,宴客不要殺生。
良辰美景,賓主相聚,蔬果菜羹也可盡興,何必殺害生命,講求甘美呢?為了餐桌林盤中歡樂飽食,卻讓廚房砧板上的畜生怨恨哀號,有人性的人,不會悲傷嗎?這是世人習以為常卻不明白錯在那裡,令人痛哭流涕,嘆息不已的第五件事。
第六,祈禳不要殺生。
世間人有病苦災難,往往殺生祭神,祈求福佑。應該想想,拜神是想消災解厄,延長壽命,但以殺生來延續自己的生命,有比這樣更違背天理的事嗎?正直的人才能當神,神會循私保佑殺生為己的人嗎?這種自私的人壽命不會延長,災難無法消除,只是造殺業罷了!其他種種殺生求神的祭祀也是如此。這是世人習以為常卻不明白錯在那裡,令人痛哭流涕,嘆息不已的第六件事。
第七,營生不要殺生。
世人為了衣食,有的打獵捕魚,有的殺牛殺豬,做為謀生的方法。但依我看,不以殺生為業的人,照樣衣食無缺,沒有餓死凍死。以殺生來謀生,天理所不容,因殺生而富貴,百人中找不出一個,只有種下墮入地獄的惡因及來生的惡報而已。既然如此,為什麼不改行另謀生計呢?這是世人習以為常,卻不明白錯在哪裡,令人痛哭流涕,嘆息不已的第七件事。
生命是最寶貴的,大家都希望自己的生命之花開得璀璨奪目,過得舒適安樂。如一但生命受到威脅、危害損傷,就會不惜一切代價去保衛他。平時膽小怕事的人,會勇敢的起來搏鬥。一貫省吃儉用的人,會傾家蕩產與醫院醫治危及生命的疾病。講究儀表容貌的人,甚至也會割去身體的一部分,來保全生命減輕痛苦。人類如此,動物何嘗也不是如此?為了不受無故捕殺,深入山林遠避人間。為了延續生命。晝伏夜出,小心謹慎的覓食,一經被捕,又垂死掙扎盡力反抗,也有寧舌一足而逃命的。
凡有靈性有感受的,無論人還是其他動物,都知道貪生怕死,遠離痛苦渴求安樂。生命是這樣寶貴,所以以救命之恩是大恩,殺生之仇是大仇,自己要求離苦難,也希望人家得安樂,推己及人之心,是人之常情,有惻隱心的人,看見動物將殺是的恐懼得全身發抖,也會感傷落淚。有同情心的人聽到被殺時候的悲慘哀號,而不忍食其肉。有惻隱心和同情心的人,對萬物之靈的稱號,是當之無愧的。