為人處事的十二個法則

自然界的事物都有其生存法則，宇宙物理與人類之間，也有它應循的軌則。《中庸》云：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」人生最重要的就是把人做好，要圓滿做人處事，也有其應守的法則，先舉四點：

1、從忍耐中增加力量

做人要有力量，好比英雄要配刀配劍，才顯得英武。

《增一阿含經》說：「小兒以啼哭為力，女人以嬌媚為力，比丘以忍辱為力，國王以威勢為力，羅漢以少欲為力，菩薩以慈悲為力。」

力量大，就能堅強承擔。忍耐是世間最大的力量，忍苦、忍辱、忍受委曲，逆境要忍耐，順境的好話好事也要忍耐，才不會得意忘形。

一切都忍，忍到最後，就會成為美化世間的力量。

2、從明理中隨順因緣

合乎自然就合乎因果、緣起、天命、天理。做人要明理，要隨順因緣，不能逆天行事，凡事不合因緣的，即使做了也不能成功。好比河水，懂得避開障礙，故能川流不息；處世，知道了隨順因緣，才能無往不利。

此外，日常用錢應該量入為出，感情處理也要妥當適宜。如果了解每件事情都需要諸多因緣成就，懂得順應自然，就能水到渠成，順利成功。

3、從發心中莊嚴自己

每個人要發心立願，人生才會有目標。阿彌陀佛發四十八個願心，成就極樂世界；藥師佛發十二大願，成就東方琉璃世界；菩薩發慈悲喜捨四無量心，發願修行六度萬行，廣度眾生，方能圓滿佛道。能發心吃苦、發心作務、發心服務奉獻，做什麼事都能發心，那麼發心有多大，成果就有多大。

4、從滿足中感恩說好

有些人總想到自己這個欠缺，那個沒有，能全部擁有該多好！其實，感恩是最大的富貴，感恩別人待我好，感恩交通四通八達、物質應有盡有……乃至道路兩旁的樹木花草，雖然不知道是那個人種的，但它讓大家乘涼，美化世間，不是該感謝嗎？

凡此種種都能感恩、讚美，就是最美好的人生。許多人常常慨嘆：「做人難，難做人，人難做。」

做人處事真的如此困難嗎？未必盡然，倘若事事為己，則處事不易，做人也難；懂得反求諸己，何愁不能將人事做得圓滿。

如何做人處事？接下來的四點法則是：

5、從溝通中融洽和諧

凡事要和諧無爭，溝通、交流是要點。與人溝通若一意執著己見，容易產生誤會分歧。像婆媳不和、親子代溝、親鄰不相往來等，皆是起因於觀念上無法溝通。

對此，佛門教導弟子依佈施、愛語、利行、同事之「四攝法」，與人溝通、相處，進而營造「六和敬」的環境與心境。

總之，人際之間要融洽和諧，「溝通」是必修的課題。

6、從參與中奉獻身心

我們無法離群索居，所謂「三人成眾」、「獨木不成林」，每個人都必須在大眾中生活，尋求共生的人生。

好比參與球賽，需要每位球員奉獻身心、團結同心，才能致勝。

做人處事也是如此，只有參與大眾、融入團體，才能成就自我。從參與中奉獻身心，以「大眾第一，自己第二」的觀念生活，則無事不辦。

7、從和合中集體創作

現今社會講究集體創作，重視團隊精神。

個人一枝獨秀，成就有限；集合大眾的力量與智慧，才能創造非凡的成果。常言：「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮。」

佛教也講「眾緣和合」，花草樹木需要陽光、空氣、水，方能成熟；一件產品需要材料、機器、人力，才能完成；一部戲劇需要導演、編劇、演員，始能開演。

因此，人與人之間，不但要融合，更要相互配合，才能共同成就大事。

8、從認同中自我享有

自我肯定固然重要，受他人認同，從認同中自我享有，更是必須。反之，無法獲得他人的認同，純粹孤芳自賞，便缺少一份成就感。

此外，想要被人認同，要先學會認同別人，懂得相互包容尊重、彼此關愛、立場互換，才是真正的同體共生。

世間種種，尤以人事的應對最為複雜，不過，在千頭萬緒中，仍可以理出一些做人處事的法則。掌握住「法則」，人生將會過得自由自在。

「做人處事法則」四點建議：

9、從謙和中友愛尊重

與人相處要謙虛和藹；做事要有生氣，處人要有和氣。

法國思想家盧梭說：「偉大的人絕不會濫用他們的優點，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。」

因此，一個人即使在聰明才智、經濟能力等佔了優勢，也要懂得謙和，慚愧自己仍有所不知、有所不能，如此對人友愛尊重，別人同樣會尊重你。

10、從信仰中發覺自我

人應該要有信仰，好比對自己人格的信仰、對道德的信仰、對原則的信仰，甚至對某某主義的信仰、對學術思想的信仰、對宗教的信仰等。

不論你的信仰是什麼，都要能建立正知正見；不管你的信仰是什麼，都要能發覺自我，發覺自我本性裡的尊嚴、本性裡的寶藏、本性裡的般若智慧。

11、從平和中進取奮發

世間凡事「以和為貴」，所謂「和」，並不是整日無所事事，終日閑蕩，與世無爭。

「和」有積極的意義；人要以「平和」為基礎，進而從平和中進取奮發，那麼所做所為就不會違背良心，也不會為是是非非所干擾了。

12、從威儀中端嚴禮敬

佛教講「三千威儀，八萬細行」，威儀不但能夠收攝修道人的身心，也是一種無言的身教，然而唯有注重內在的修養，才能永久有莊嚴形象。

有威儀，一舉手一投足都是智慧的展現，自然就會受到眾人的尊敬了。