(行事)當日調百味之飲食及百種之器具,供養安居告終之眾僧也。供祖先之亡靈及施於餓鬼,非本意也。雲棲之正訛集曰:「世人以七月十五日,施鬼神食,為盂蘭盆大齋之會,此訛也。蘭盆緣起目連,謂七月十五日,眾僧解夏自恣。九旬參學,多得道者。此日修供,其福百倍。非施鬼神食。施食自緣起阿難,不限七月十五日。」
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(人名)宋延慶寺尚賢,賜號廣智。依四明尊者法智學教觀。悟性宗之旨。仁宗天聖六年,繼法智主延慶寺。道化大行。雪...(術語)決一作訣。秘密之口決也,五輪九字秘釋曰:因玆弟子得聞此秘決。...云何不染污?幾是不染污?為何義故觀不染污耶?謂善及無覆無記法,是不染污義。八界八處全,諸蘊及餘界處一分是不染...因明用語。於因明中,指被認知之對像。又「所量性」則指可被量度之性質。因明正理門論本(大三二·二上):「常、無...四種的邪命食。比丘不乞食,亦不弘法,但作不如法之事,以維持其生命,叫做邪命。 一、種植田園,和合湯藥,名...(術語)謂勝應身尊大殊特。盧舍那佛是也。法華玄義十曰:尊特之身,猶如虛空,為法性身菩薩說法。四教儀集註上曰:...(本生)龍樹菩薩之本地,謂為過去之妙雲相佛,又曰妙雲自在王如來,今為垂跡之身,在初歡喜地之位雲。三寶感應錄下...(術語)能通其事而無礙如利刃也。法華經序品曰:雖讀誦諸經而不通利。同化城喻品曰:諸根通利。...【影】 p1341 俱舍論一卷六頁云:障光明生,於中餘色可見;名影。...(術語)真言行者約於果地之智德,以日輪觀月心之形,約於因果之進修,以月輪觀自心之形也。因果之進修者,如月有十...1、慈悲的恩德。 2、唐朝法相宗的祖師玄奘,住在京兆大慈恩寺,後人叫他做慈恩大師。...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...在上海的一家餐館裡,負責為我們上菜的那位女侍,年輕得像是樹上的一片嫩葉。注意她,是因為她上菜時顯得笨手拙腳的...人生如夢,歲月無情,人活著其實是一種心情;窮也好,富也好,得也好,失也好,都是過眼煙雲。記得在一本書裡,我看...佛制亡僧焚化,原為令其離分段之假形,而證真常之法身也。故自佛立制以來,僧眾奉為常規。奈法道陵夷,延久弊生。如...紅薯,又稱甘薯、蕃薯、山芋等。紅薯中含有多種人體需要的營養物質。每500克紅薯約可產熱能 635千卡,含蛋白質11.5...正月初一開示 | 柔忍 各位大德比丘、各位尼師、諸位優婆塞、優婆夷,還有來寺院拜佛的信眾、遊客,大家上午吉祥! ...佛教重視檢討自己的錯誤,因此有個別懺悔和集體懺悔。 集體懺悔是舉出每個人易犯的惡行寫成懺文,在佛前懺悔禮誦,...在古來高僧大德之中,有很多去留自在的情況,《高僧傳》中就有許多這樣的公案。我們在這個世界修行,要真正做到去留...學習淨土法門的義趣 二十多年來,學教、學戒,講學、做事、建廟,時至今日頗感內虛,人命無常,但思歸宿。十多年來...
盂蘭盆供
【佛學大辭典】
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(術語)律中科罪之名。比丘犯重罪而無悔心者,滅僧籍而擯斥之也。行事鈔上一之四曰:滅擯者,謂犯重已舉至僧中,白...