(界名)巴利語Akaniṭṭha,又作阿迦膩吒,阿迦抳搋。梵語曰阿迦尼瑟吒Akaniṣṭha,又作阿迦尼沙吒,阿迦尼師吒,阿迦抳瑟搋。略曰尼師吒,尼吒,或二吒。譯言色究竟。色界十八天中之最上天名。慧苑音義上曰:「阿迦尼吒,具雲阿迦尼瑟吒。阿迦,雲色。尼瑟吒,雲究竟。謂色界十八天中,此最終極。又阿者無也,迦尼瑟吒者小也。謂色界十八天中,最下一天唯小無大,餘十六天,上下互望,亦大亦小。此一天唯大無小,故以名。」又玄應音義七,取前說,阿迦譯雲質閡。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)謂陰蓋善法之迷妄一念心。即凡夫現前一剎那之心,指陰識無記之第六識也。蓋天台之意,謂初心者,不堪直以融...(術語)為一大事之因緣。文句四上曰:眾生有此機,感佛名因,佛乘機而應,故名為緣,是為出世本意。...(雜語)以漢音吳音之二音評五天之音,則中天之音,多用漢音,少用吳音。南天之音,多用吳音,少用漢音。此中善無畏...【引發抉擇】 p0377 雜集論十六卷六頁云:引發抉擇者:謂勝進道。以能引發勝功德故。...【依他起性】 又作依他起相、緣起自性,略稱依他起,為唯識宗所立的三自性之一。依他起之『他』,指因緣而言。即依...(術語)三世如來自此三昧出生,故云佛母真三昧。楞嚴經六曰:金剛王如幻不思議佛母真三昧。...指罪業與煩惱。又作罪垢、業塵。垢,煩惱之異名;煩惱者,其性不淨而心染污,故稱垢。又業之性不淨,譬之於塵垢,故...謂現法中。已於三結。永斷遍知。謂有身見。戒禁取疑。彼住此斷中。未能進求一來果證。名預流果。...謂一乘教為大乘教之極理。蓋一乘之法,無二無三,為了義之說,故謂極唱。又指持名念佛,求生極樂之彌陀教法,如佛說...以偈句讚歎佛菩薩等諸尊或他人之功德。大日經義釋演密鈔卷五(卍續三七·五八下):「復以金剛偈讚,稱嘆諸尊。」 ...【性相二宗十異】 中國大乘佛教性、相二宗差異之處何在呢?明德清大師撰《華嚴經綱要》,說到性相二宗在理論上的十...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。 他問:「我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?」智者笑...懈者,倦之淵藪也。世之萬事,若沾住一懈字,作事者縱使能成,定無深妙,常言美中不足是也。 再如上山取寶,一鼓真...防癌手冊序 我得到了癌症,該怎麼辦? 我週遭的親友很多人得到了癌症,我也十分恐懼自己會得到癌症,該怎麼辦? 談...若見聞知,性圓週遍,本不動搖,當知無邊不動虛空,並其動搖地水火風,均名六大,性真圓融,皆如來藏,本無生滅。 ...過去,有一位比丘,行腳游化至他國。因為當天夜已晚,比丘無法入城,便在城外的草地上席地而坐。 到了半夜,一夜叉...大衛的叔父在波士頓,是個商人,要讓他在自己店裡工作,所以大衛就往波士頓趕去。夏日裡起早摸黑地趕路,實在太疲乏...若當來世佛諸弟子,已佔善惡果報得相應者,於五欲眾具得稱意時,勿當自縱以起放逸,即應思念:由我宿世如是善業故,...各位有緣,大家吉祥。 今天一早上呢,我們來到了這個,在普濟寺旁邊,這裡叫百步沙。很多上島的遊客呢,在早上會來...
阿迦尼吒
【佛學大辭典】
上篇:阿伽陀 | 下篇:阿伽雲 |
【三無性】 這是系針對遍計所執等三自性而說的,此又稱為三無自性性、三種無性。即就遍、依、圓三性,而論各無自性...