寂常【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

懈怠

梵語 kausīdya，巴利語 kusīta。又作怠。心所之名。俱舍七十五法之一，唯識百法之一。為「勤」之對稱。即指懶惰之...

（術語）滅無漏之種子，永不可成佛者。唯識論所說五種性中之無性有情，楞伽經所說二闡提中之斷善闡提也。釋門正統八...

梵語 loka-dharma，巴利語 loka-dhamma。指自惑業因緣所生之三界有情、非情等一切法，此等諸法皆為有漏無常。四諦中...

【五趣因果】 p0265 佛地經論六卷二頁云：五趣因者：謂中有身，以與五趣為方便故。趣是所趣。中有能趣；故非趣攝。...

據藥師經所載，修藥師之法時，應造藥師七像，各供七燈，故有四十九燈。藥師經（大一四·四○四上）：「四十九遍讀誦...

【五煩惱】 p0257 界身足論上一頁云：五煩惱云何？一、欲貪。二、色貪。三、無色貪。四、瞋。五、疑。...

（術語）無記性之法也。有記法之對。...

（人名）梵名Candragupta，又曰月藏。中印度那爛陀寺之沙門，與護法論師同代。嘗造辨中邊論之釋，說賴耶緣起論，唱...

（術語）華嚴宗所立，成佛有二義：一、以此三生配於過現未之三世，於過去生見佛聞法，植佛種子，於今生全十信乃至十...

指從事於研究學問之人。依南海寄歸內法傳卷三受戒軌則條載，原指在寺院中學習佛教以外之學問者，主要指少年。日本...

梵語 īksanikā。又作伊叉尼柯。意譯見命、論命、觀察。即指觀察命運之佔相或咒術之意。持此咒術，能知他人心念。...

（名數）表彰有為法之事體者有四：一生相，起事物也。二住相，安事物也。三異相，衰事物也。四滅相，壞事物也。有此...

佛說八關齋經宋居士沮渠京聲譯聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...

佛說食施獲五福報經失譯人名今附東晉錄聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...

悲華經卷第一北涼天竺三藏曇無讖譯轉法輪品第一如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...

經常教人家打坐，主要是按照智者大師《小止觀》一書中來講的。在與很多親朋好友的聯繫中，自己也常常要他們學學打坐...

問：當煩惱習氣來臨的時候，我們的念佛心不強烈，甚至提不起佛號時，應如何對治？大安法師答：煩惱習氣來的時候...

一位修行僧來到施主家，見對方正用楊枝漱口，並把牛黃塗在前額，頭頂戴著貝殼，手拿毗勒果高高舉起，然後貼在額上，...

在修波羅蜜之前，我們要知道為什麼要修般若波羅蜜。《攝波羅蜜多論》云：俱胝廋他無導盲，路且無知豈入城，五度無...

現在這個社會，壽終正寢也辦不到了；當然，最好是無疾而終。有幾個朋友的長輩，晚上吃飯，跟兒女還在談笑，自己一邊...

有句話說：「泥人還有個土性。」意思是指，連泥塑的娃娃都有自己的脾氣，人怎麼可能沒有呢？所以，人會發脾氣、會鬧...

不論居士有多大的成就，做多大的善事，見到出家人，都應恭敬！出家人穿佛的衣服，代表的是佛的形象，是解脫的形象。...

《南山律在家備覽》中，有一條深刻地分析了當前一些居士、社會人士滿口都是現在的佛教如何如何不堪現在的僧人如何如...