(術語)就能詮之教曰法藏,就所詮之義曰法門,皆有八萬四千之數。勝鬘經曰:「廣大義者,則是無量得一切佛法,攝八萬四千法門。」
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密教以東方阿閦如來之位為發菩提心之「因位」,依東、南、西、北、中之順序,配上五佛,表示修行之方向與階段。為「...(術語)清淨之善業也。又往生西方淨土之業因也。觀無量壽經曰:此三種業:過去未來現在三世諸佛淨業正因。...(術語)絕妙之行因。菩薩之大行也。法華文句會本十曰:妙因斯滿,極果頓圓。...【二種預流果】 p0031 集論七卷十四頁云:復次如說預流補特伽羅,此有二種。一、漸出離,二、頓出離。漸出離者...(術語)六種住之一。菩薩自八地已上,得真實之行不還不退之位。見三藏法數二十六。...亦名:諍事增自恣法 羯磨疏·集法緣成篇:「諍事增自恣者,外界[斗@斫]諍,不自銷殄,反來清眾,塵染何疑?縱與同法...(雜名)此天宮有二類樂神:一雲緊那羅,常奏法樂。二雲乾達婆,常奏俗樂。即八部眾中之二也。...【諸地業同地異地相對有幾果】 p1363 俱舍論十七卷十二頁云:已辯三世;當辯諸地。頌曰:同地有四果。異地二或三。...即定業與不定業。謂善、惡之業所招感之果報有定與不定之別。分為招感結果之定與不定、招感結果之時的定與不定、時與...【所迷悶】 p0737 瑜伽八十四卷十六頁云:所迷悶者:不能於中觀察功德,及過失故。...亦名:十六輕遮、輕遮 子題:無衣缽受戒得戒得罪 羯磨疏·諸戒受法篇:「明諸遮,文略顯十。如受法中一百五十許也。...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...一、初露神異 覺賢,梵語佛馱跋陀羅,古印度迦維羅衛國(今尼泊爾)人,釋迦族,在少年時就以禪定和戒律的成就而聞...譬如說我們去思惟一件事情,萬法唯是一心,的確我們很難去了解,因為我們凡夫的思想都是向外攀緣,我們認為這一切的...仁者,以財發身。就是懂得人道的人,懂得仁義禮智信的人,悟了大道的人,他善於運用財富,就可以發展一生,能夠擴展...往昔古人參訪善知識,動輒需跋山涉水數月,艱辛之至。而今交通發達,修行人參訪叢林極為便利。如何親近淨業知識才能...安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、結夏、九旬禁足、結制安居。 在印度,夏季的雨季長達三個月,佛陀乃訂定四月...庭前有遺粟,鳥雀共欣欣。 迴首見人影,翻然入遠雲。 機心如得盡,萬物可同群。 到處春風裡,何人不共君。 清彭紹升...(歸元譯白、編輯整理) 一、印祖生平 蓮宗十三祖印光大師簡介 自民國初年以來,在佛教界提起印光法師的大名,無人...嗡啊吽這三個字的功德非常大。如果總說,可以代表諸佛清淨的身口意。嗡代表身,啊代表語,吽代表意。 從顏色來說,...
八萬四千法門
【佛學大辭典】
上篇:八萬四千光明 | 下篇:八萬四千法藏 |
又稱楊枝淨水法。欲消除疾病,而依請觀音經所修之秘法,稱為請觀音法。修此法時,應具備楊枝與淨水二物,楊枝為拂動...