又稱楊枝淨水法。欲消除疾病,而依請觀音經所修之秘法,稱為請觀音法。修此法時,應具備楊枝與淨水二物,楊枝為拂動之物,用以象徵「慧」;淨水為澄澈之物,用以象徵「定」。[請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經、止觀輔行傳弘決卷二之二] p6163
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(一)(416~484)魏晉時代僧。河西金城(位於陝西華縣)人,俗姓趙。幼時,家為胡軍所滅,遂往涼州出家。初名慧智,...理體、理性,亦即萬有永恆不變的真心實體。...【化生中有受生】 p0387 俱舍論九卷五頁云:若化生者,染處故生。謂遠觀知當所生處,便生愛染;往彼受生。隨業所應...(雜名)金剛經六譯疏記,善男信女有二義:一以人稱,是四眾人也。一以法喻,以羅漢性剛直,能自善不能化人,表為善...又作六相緣起。指六相相互圓融而不相礙。與十玄門之說,併稱「十玄六相」,為華嚴宗之重要教義。六相即總相、別相、...【遍計所執相與依他起相差別】 p1126 成唯識論八卷十七頁云:遍計所執、其相云何?與依他起、復有何別?有義、三界...(流派)慈恩大師於佛教判別八宗。我法空有宗,指犢子部等。有法無我宗,指有部宗等。法無去來宗,指大眾部等。現通...(天等)摩醯首羅天頂上化生之天女也。其念誦之作法出伎藝天女念誦法。...凡二十九卷或三十卷。全稱阿毗達磨俱舍論頌疏論本。又作俱舍論頌疏論本、俱舍頌疏、俱舍論頌疏、俱舍論頌釋。略稱頌...十不二門,一作法華本跡十妙不二門,是天台宗顯示十種不二妙理的義門。天台智顗在所說《妙法蓮華經玄義》中曾開示了...【任】 p0633 雜集論十一卷十頁云:任者:謂緣此境如理作意。由此作意,依所多聞,無倒思惟所聞義相,任持心故...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...第七委屈難受者。 此語,乃無知者言之。稍有程度者,斷不掛齒。何以故?下至眾生,上齊諸佛,委屈二字,竟不能免。...【無常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日內。如癡如聾。或在諸司。辯論業果。審定之後。據業受生。未測之...理雖頓悟,事須漸修。在理上你大徹大悟,在事上你還得漸修。我們六祖大師,他講經不識字,你得先給他念一遍,但是他...佛教的經典和論著浩瀚如海,其數量更是數不勝數。隨著古德對經典的理解角度不同,所體悟的修持方法和理論也千差萬別...酒會亂性,使人失去理智,不得清醒糊里糊塗,一旦酒精中毒,往往還會導致生命的危險。由於飲酒而導致的犯罪很多,如...上一次跟大家講《四十二章經》,財色招苦。因為我們每個人,財色名食睡,地獄五條根。我們都是從財、色。我經常說,...修行,最主要一個根本的東西就是要有信心、要有道心。信心沒了,做什麼都不成。最主要的、根本的東西丟了,沒了,怎...一般人常以為,佛法要我們什麼都不求,其實這是一種誤解。佛法雖然教我們不要貪求,但卻教我們要求願,如此一來,個...
請觀音法
【佛光大辭典】
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指觀無量壽經兩種譯本之一存一闕。據唐代智升之開元釋教錄卷十二、卷十四等所記,一存者,乃劉宋元嘉(424~453)年...