(名數)善財童子歷訪之善知識數也。
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(術語)在地獄之內,現種種可畏之形,以種種之苦具,殘害罪人者。然是非實之有情,則於罪人之業力而見之如有情也。...隨著十方眾生的意業而普遍示現其身,如觀世音菩薩是。...【五相】 此有二種解釋,一者天人的五種衰相。六趣中之天人於臨終時,顯現衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出...【遮梨夜】 秦言行。大品云:遮字門,一切法終不可得故。論曰:若聞遮字,即知一切諸行皆非行。今加釋曰:行始...【貪業道】 p0977 俱舍論十六卷十八頁云:論曰於他財物惡欲名貪。謂於他財、非理起欲;如何令彼、屬我非他,起力竊...又作七處隆滿相、七處滿足相。如來三十二相之一。謂佛兩足下、兩手及兩肩、頸項等七處,皆平滿端正,柔軟微妙。此係...悉曇字 (sa)。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。又作沙、刷、剎、殺、屣、察。一切法性鈍之義,為制伏六處,得...Putidamo 南北朝禪僧,略稱達摩或達磨據《續高僧傳》記述,南天竺人,屬婆羅門種姓,通徹大乘佛法,為修習禪定...為「新律家」之對稱。律家有新舊之分,如四分律、五分律等為舊譯之律,唐代義淨所譯之有部律為新譯。故以前者為所依...(雜語)謂不能領會禪理。但襲取僧家敷淺之常語。資為談助也。...全一卷或二卷。日本永超編述(1094)。收於大正藏第五十五冊。全書集流布於日本之經典目錄,計分弘經錄、傳律錄、講...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...富樓那尊者:為釋尊十大弟子之一。全名富樓那彌多羅尼子。又作布剌拏梅但利曳尼子、分耨文陀尼子。或略作富婁那、彌...情感是生命非常奇妙的特質,微細而複雜,通常人們都生活在自我營造的情感世界中,難能自拔,因此學習佛法,是必須要...【復次。觀世音菩薩。若未來世有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海乃及...淨土一法,它的事理、性相全體是佛的果覺境界。也正因為這樣,它遠遠超出凡夫乃至於聲聞、緣覺、菩薩的境界,所以就...一凝心禪。二制心禪。三體真禪。四方便隨緣禪。五息二邊分別禪。凡住心一境。名曰凝心。且如行者念佛之時。諦觀如來...在佛住世的時候,有一個老人來這個廟上出家;佛不在廟上,到外邊去了。廟裡的阿羅漢一看,這個老人大約有八十多歲了...其他法門,依靠自力修行,要成就很難。好像我們要游過長江,如果依靠自己的力量,身上背一塊石頭,由此岸游過長江到...詳夫心者。非真妄有無之所辨。豈文言句義之能述乎。然眾聖歌詠。往哲詮量。非不洞明。為物故耳。是以千途異說。隨順...
五十三善知識
【佛學大辭典】
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(名數)一無障礙義,諸色法中無障礙故。二週遍義,無所不至故。三平等義,無簡擇故。四廣大義,無分際故。五無相義...