(人名)涅槃經三十三曰:「調婆達多。」觀無量壽經曰:「調達。」法華經提婆品曰:「提婆達多。」同陀羅尼品曰:「調達。」具略之異耳。譯曰天熱。又譯天授。
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【觸證】 p1449 瑜伽五十五卷十六頁云:言觸證者,是現見義。由於滅諦,現前見故;不生怖畏,愛樂攝受。是故次說觸...禪宗公案名。有僧問慈明:「如何是本來面目?」慈明答:「一言既出,駟馬難追。」表示一有語言文字,則去本來面目甚...(術語)佛於小乘律,開比丘之食三淨肉,於大乘之經律,向菩薩嚴禁之。以大乘之教理,大悲心為主故也。而於涅槃經更...【七種因證大乘經真是佛說】 p0066 成唯識論三卷十三頁云:又聖慈氏,以七種因證大乘經真是佛說。一、先不記故。若...(人名)Dharmamati,沙門名。譯作法意。齋武永明年中譯提婆達多品。見歷代三寶記十一。...(術語)釋迦世尊之三昧也,世尊住此三昧而化現天部八部第三院之諸眾,施與功德之寶財於一切,故名寶處三昧。大日經...(人名)譯曰憍逸,斗諍。羅什譯之金剛經作歌利王。留支譯之金剛經作迦陵伽王。二十唯識述記下曰:迦陵伽,此雲憍逸...(術語)思有實我之顛倒妄見。四倒之一。行事鈔下之四曰:大德順佛正教,依教而修。內破我倒,外遣執著。...謂淨居天之五種印。即:(一)思惟手,微屈小指與無名指,餘三指舒散如三奇杖,頭稍側,屈手向內,以食指指頰。(二)善...(一)為法相宗之教義。法相宗認為構成吾人認識作用之心識有四個分位,亦即心、心所法之認識作用共有四種分類。即:(...智度論所說十一智之一,即觀見欲界苦集滅道四諦法的無漏智。...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...蒙山,在四川省雅州府名山縣。這座山的前面,有一個最高的山峰,叫上清峰,產生甘露的。不動法師就在這個地方修道,...出家人有這樣一句話,叫久住有緣,久坐有禪,說一個人在一個寺院住久了,自然就跟這個寺院有了緣;打坐久了,都有禪...今天的講話題目是念佛平時須相續。再分三段來講: 第一、初勿貪多但求相續: 每日念佛要有一定的數目,倘若沒有一定...提起杭州靈隱寺方丈慧明老法師(1860~1930),大江南北,無人不知,尤其為諸方出家禪和子所稱道。他籍貫福建,聽說...過去,有四龍王,一名噏氣,二名大噏氣,三名熊羆,四名無量色。一日,這四龍王一起去敬謁佛,稟白:此海中有無數種...凡初發心人,既受三皈依,應續受五戒。倘自審一時不能全受者,即先受四戒、三戒、乃至僅受一二戒都可。在家居士既聞...臥室是我們修養生息、放鬆身心的地方,因此很多人在裝修臥室時堅持按照不舒服死不休的標準打造,恨不得把所有好用的...吾嘗靜而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生於毀譽耳。故毀我者,則人凶而我吉。譽我者,則人吉而我凶。又毀譽生...
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【佛學大辭典】
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禪林用語。謂僅用一句話即將佛法之真髓道盡無遺。碧岩錄第七十六則(大四八·二○三中):「福(保福)云:『施者、...