(人名)唐朝四大師之一。引迎天子車駕之役。太宗貞觀中。封智威為引駕大師。佛祖統紀七曰:「師在太宗朝,名德升聞,召補朝散大夫,封四大師。」,「耆老相傳云:唐有四大師:謂引駕大師,護國大師,餘二闕聞。今詳考隋唐傳,但有引駕之名,其員有四。」僧史略下曰:「為引駕大德者,唯端甫稱之(唐憲宗時僧)。此必敕補,儻自號私署,安可稱之?此命近亦不聞矣。然則車駕巡幸還京,僧道必具幡幢螺鈸遠迎,僧錄道錄,騎馬引駕,而無敢自稱引駕者。」
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宋代禪僧浮山法遠(991~1067)提示學人之宗門語句。由學人編集之,名為「佛禪宗教義九帶集」,略稱浮山九帶。即:...【四靜慮中建立四支五支因緣】 p0471 顯揚十九卷十二頁云:問:何故於四靜慮建立四支五支耶?答:住所依故,住順益...(一)具備滿足之略稱。法華經普門品(大九·五八上):「觀音妙智力,能救世間苦;具足神通力,廣修智方便。」此外,...(人名)二商主名,提謂又作帝梨富娑Trapṣa瓜,離謂等。波利又稱跋梨迦Bhallika,優婆離,金挺等。或稱為北天人。...【引攝善】 p0377 集論二卷九頁云:何等引攝善?謂施性福業事及戒性福業事故;引攝生天樂異熟,引攝生富貴家,引攝...(界名)大海中須彌山之四方有四大陸。謂之四大洲。俱舍論八曰:四大洲者:一南瞻部洲、二東勝身洲、三西牛貨洲、四...指人死亡後每年之忌日。如三迴忌、七迴忌、五十迴忌、百迴忌等。此迴忌之算法,係由人死亡之當日(即忌日)開始為一...勤者,被甲方便無下無退,無足心勇為體成滿善品為業,謂如經說,有勢有勤有勇堅猛不舍善軛,如其次第應配釋被甲心勇...【所取色】 p0735 顯揚五卷七頁云:所取色,謂五境界及法處所攝色。...位於韓國全羅南道長城郡白岩山。原稱白岩寺。為韓國三十一本山之一。如幻創建於百濟武王三十三年(632,唐太宗貞觀...【應請】 p1398 法蘊足論二卷十五頁云:言應請者:謂應惠施,應供養 ,應祠祀;故言應請。...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...問:六祖惠能大師有一個偈子,本來無一物是其中的一句,時常被人引用,請師父為我們說明它的精義。 師:凡是讀過《...
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梵語舍利,亦云設利羅。(此名現絕不用)此雲身骨。此約佛涅槃後,焚身化作八斛四斗舍利而說,乃約多分而言。亦有非...
引駕大師
【佛學大辭典】
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【十清淨相】 p0111 佛地經論四卷十頁云:復次如是已說法界諸相甚深,業用甚深,處所甚深,相甚深者:謂離十種不清...
浮山九帶
四靜慮中建立四支五支因緣
具足
提謂波利
引攝善
大洲
迴忌
勤
所取色
白羊寺
應請
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
聖嚴法師《本來無一物》

真正的主人翁被遺忘了
家裡哪個位置供奉佛菩薩像好

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