(術語)四有之一。言本有之後,中有之前,壽命方盡時之色心也。
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(本生)阿闍世王於過去為大王時,見群雁之慕雁王,有感於心,遂發慈心,誓不復捕雁。性靈集九曰:護雁之愛弘深。驅...指法華經譬喻品所列舉之羊車、鹿車、牛車等三車與一大白牛車。以此四車次第比喻聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘,與一佛乘。...位於韓國全羅北道高敞郡雅山面。為修者(雲水僧)雲集之處,故名之為禪雲寺。義雲國師創建於百濟威德王二十四年(5...指亡靈所住之幽冥世界。焰羅王供行法次第(大二一·三七六上):「謹以香潔飲食及錢財幣帛等,先奉獻十方諸佛,(中...忍辱、忍耐、堪忍、忍許、忍可、安忍等意。即受他人之侮辱惱害等而不生瞋心,或自身遇苦而不動心,證悟真理,心安住...【羸劣對治】 p1447 顯揚三卷十六頁云:羸劣對治者:謂由先善根資助心故;煩惱羸弱。...【厭逆食想】 p1276 集異門論十三卷十二頁云:厭逆食想云何?答:諸苾芻等、應於段食,發起厭逆俱行作意,及起毀呰...聲聞四果中之第四阿羅漢果,由其種性之優劣分為六種。即:(一)退法阿羅漢,指遇疾病等惡緣即退失所得者,係最劣之種...(一)諸佛之通稱。佛境界非人之心智所能分別思慮,亦遠非言語所能述說者,故有此稱。據大寶積經卷三十七載,如來具有...(經名)八百比丘及世尊,為阿那律作衣,阿那律為眾說從信心出家乃至三明六通為迦絺那法。此經攝於中阿含經十九中。...(經名)一卷,唐不空譯。佛,住安樂世界,為觀自在菩薩初說三十八吉祥如來之名號,次說吉祥天女之一百八名。為十二...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛言:天下人作佛形像者,其後世所生處,眼目淨潔,面目端政,身體手足常好。生天上亦淨潔,與諸天絕異,眼目面貌好...我們如何才能使菩提心不退呢?我們應如佛所說:「常想地獄苦」,為什麼要想地獄的苦呢?因為地獄裡的果報實在可怕,...一、甜蜜柑橘 柑橘性溫、味甘,有開胃理氣、止渴潤肺之功效。不過,陰虛火旺體質者多食會出現口舌生瘡、咽幹喉痛等...法錦自言性多瞋習,老人因以方便調伏,而示之以忍辱法門,更為開導之曰: 永嘉大師有言:我師得見然燈佛,多劫曾為...從事相上來說,無量壽是指西方極樂世界的教主阿彌陀佛。阿是無的意思,彌陀是量的意思。無量的功德當中有兩個核心功...多聞令志明,己明智慧增; 智則博解義,見義行法安。(法句經卷上.多聞品) 多聞是博聞強記、博學勤學的意思。在佛...世間至重者生命,天下最慘者殺傷。 蓮池大師 經過長時間的考慮、嘗試、查閱各種資料,我想,成為素食者的時候該到了...佛門常言:善有善報,惡有惡報。有人便以為這是宿命論。其實不然。講因果報應,正是為了改造命運。因為,所謂命運,...
死有
【佛學大辭典】
上篇:死山 | 下篇:死門 |
凡二卷。宋末禪僧清拙正澄撰,永錤編。略稱禪居集。禪居為正澄隱居日本建仁寺之庵名。本書以正澄渡日前之述作為前篇...