我們如何才能使菩提心不退呢?我們應如佛所說:「常想地獄苦」,為什麼要想地獄的苦呢?因為地獄裡的果報實在可怕,鐵圍山內的地獄多得很,現在單說八寒八熱地獄吧!
八熱地獄,據經典上說:八熱地獄就是等活、黑繩、眾合、叫喚、大叫喚,燒炙、大燒炙、無間。
在地獄鐵城裡面,猛火焚燒,上火徹下,下火徹上,罪人無處躲避,被烈火猛焰燒得皮肉糜爛,痛苦萬端,罪人悲嗥叫苦之聲不絕於耳。或有罪人被擲於大鑊中被滾油沸湯烹煮煎熬,或有罪人飢吞被火燒得赤紅的鐵丸子,令其肝腸寸斷,或有罪人被烊銅灌口,就是把銅燒熔成液體然後灌入罪人口中,那麼骨頭、內臟和皮肉都被燒至稀巴爛,這種種的苦況只是八熱地獄其中一小部分,但已令人慘不忍睹了。
八寒地獄就是頞浮陀(寒生皰)、尼賴浮陀(皰裂)、阿吒吒、阿波波、嘔喉(以上三個皆以寒顫聲為獄名)、郁波羅(因寒逼其皮肉開拆似青蓮花色)、波頭摩(似紅蓮花色)、芬陀利(似白蓮花色)。經云:罪人因寒苦所逼,皮肉裂拆,甚至脫落,露出骨頭如蓮花色,你想想那個樣子是多麼的痛苦呢!現在只是簡略的說明八寒八熱地獄的一點點苦相。
地獄裡面的眾生受苦的時間比我們人間的時間長很多。以等活地獄為例,其壽命五百歲,它的一日一夜,相當於四天王天的壽五百歲,四天王天的一日一夜就等於我們人間五十年,即是說等活地獄裡的眾生受一日一夜的苦,就有人間九百萬年之久啊!況且其他地獄壽命有長至一劫、兩劫的,你看這是多麼長的時間啊!所以一想起地獄漫長的痛苦,我們的道念便升起來了。
佛在世的時候,有一位比丘證了宿命通、天眼通之後,看到過去生中他在地獄受苦那種慘況,他不禁渾身發抖,並且流出血汗,因為那種苦況實在太可怕了。所以我們用功辦道的人,只要長想地獄裡面是何等的悲慘痛苦,我們辦道的心就懇切了,就不至於退失道心,或懈怠懶惰了。
古人云:「常想地獄苦,道念由此生。」我們用功辦道的人在修行當中難免會有魔障,或者遇到種種的挫折,令道心退失,但只要多想地獄苦,你的道心就會振作起來,辦道的意念也會精進起來,所以菩提心是很重要的。我們要時常檢查自己的道心是否合乎菩提心的好相,要是發覺有不好的心相便要盡早去除,把它糾正到正確的菩提心相上來。