佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)真言之邊際,即至極之義,空平等之真性也。仁王經上曰:以諸法性即真實故,無來無去無生無滅,同真際等法性...修行之人欲得道果,必由教授知識以訓誨,同行知識以策勵,外護知識以資養;三者俱備,方能成就其功,故稱善知識。(...(雜語)七倍於極微者。...【置記】 p1255 瑜伽八十一卷十五頁云:四者、置記。由四因緣,默置而記。謂無體性故。甚深等故。此廣如前思所成地...梵名 Manu-smrti。為印度婆羅門教法典。系以摩奴法經(梵 Mānava-dharma-sūtra)為基礎所修補之法典。為印度法典...(術語)涅槃也。一切法中無過涅槃也。智度論五十五曰:如阿毗曇中說,有上法者,一切有為法,及虛空非智緣盡。無上...(修法)文殊菩薩所說之懺悔法也。佛在耆闍崛山,新學菩薩蔽於狐疑,有如來齊光照耀菩薩,為之請問文殊。文殊為說懺...【愛名差別】 p1203 瑜伽九十五卷十頁云:又於此中、無差別相,凡諸所有染污希求,皆名為愛。又卽此愛、集諦攝故;...(一)菩薩之總稱。維摩經卷下(大一四·五五四中):「得佛音聲身口意善,得佛威儀深修善法所行轉勝,以大乘教成菩薩...佛嘗以金杖與裂裳,懸記小乘十八部之分派。據俱舍頌疏註記載,頻毗娑羅王,夢見一[疊*毛]裂為十八片,一金杖斬為十...子題:衣不樂想、食不樂想、房舍不樂想、世間不可樂想 行事鈔·對施興治篇:「明厭治方便。如大集中,云何比丘觀所...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...有一次,幾隻野兔偶然相遇,它們七嘴八舌地抱怨起自己的日子過得多麼艱辛:又要躲著人,又要避開狗,還要防備著老鷹...頭七與佛教有什麼關係?從佛教教義角度看有無相應說法?超薦法會對於亡者有何益處? 說起頭七,就不得不提起一個佛...修行,最主要一個根本的東西就是要有信心、要有道心。信心沒了,做什麼都不成。最主要的、根本的東西丟了,沒了,怎...第一個是,業果是決定的。你造了善業的話,你感的果是樂果;造了惡業的話,感的果決定是苦果,不會錯的。不會說我造...一位出身貧寒的農家小姑娘,常常暗自羨慕那些生活富裕的同學,嚮往他們養尊處優的際遇。 一天清晨,她的母親吩咐掃...2005年6月16日至6月22日,惟賢長老應邀到北京進行為期一週的佛學講座,6月18日下午,接受了中國國際廣播電台記者的...念准提咒這些大概法師們都給你們講過的,我重複一道,提醒你們注意。心裡念,不要做形式,不要太管外表了!心不誠懇...問: 弟子念佛老是會出現念頭不專一,心不清淨,是很難理解到功夫成片。請法師能否開示一下,怎麼樣使我們念佛能達...
慧豫(齊京師靈根寺)[《高僧傳》卷十二]
【歷代名僧辭典】
釋慧豫。黃龍人。來游京師止靈根寺。少而務學遍訪眾師。善談論美風則。每聞臧否人物輒塞耳不聽。或時以異言間止。瓶衣率素。日以一中自畢。精勤標節以救苦為先。誦大涅槃法華十地。又習禪業精於五門。嘗寢見有三人來扣戶。並衣冠鮮潔執持華蓋。豫問覓誰。答雲。法師應死。故來奉迎。豫曰。小事未了可申一年不。答雲。可爾。至明年滿一週而卒。是歲齊永明七年。春秋五十有七。豫同寺有沙門法普。亦素行誦經。
上篇:弘明(齊永興柏林寺)[《高僧傳》卷十二] | 下篇:道嵩(齊上定林寺)[《高僧傳》卷十二] |
(術語)佛之涅槃也,在凡夫曰死,於佛曰涅槃,譯曰滅,又譯滅度。滅煩惱度苦海之義也。法華經序品曰:佛此夜滅度,...