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即日本修驗道之修行者「山伏」所著用之黑白布冠帽。又稱頭襟、頭巾。約分二種:(一)為仿自大日如來之五智寶冠,表示...【所知障麤重】 p0741 雜集論十卷十四頁云:所知障麤重者:謂一切智性所治。...(雜名)樹名。冥土懸所褫罪人之衣者。十王經二曰:官前有大樹,名衣領樹。抄曰:梵雲大波羅樹,又云毗羅樹,漢雲衣...(雜名)素者本也,豫先辦備之具雲素具,大疏四曰:思惟眾緣支分,皆令素具,勿得臨事闕乏而生疑惑也。...日本真言律宗寺。位於京都府相樂郡。本寺系行基菩薩奉聖武天皇之敕願所創建者。永承二年(1047)義明再度修建。全寺...(名數)通教之菩薩,歷十地修行,有證果有不同。以小乘之四果而區別之。一在初地以斷惑證理生於如來之家者為須陀洹...宋代臨濟宗僧。生卒年不詳。江西宜春人,俗姓劉。字蹣庵。崇寧年間(1102~1106)參禮仰山普得度,不久,又參禮雲蓋...(雜語)以漢音吳音之二音評五天之音,則中天之音,多用漢音,少用吳音。南天之音,多用吳音,少用漢音。此中善無畏...應眾生之機緣而現身。金光明經說:佛真法身,猶如虛空,應物現形,如水中月。...(雜語)Veśa,又作吠奢。舊作鞞舍,毘舍。天竺四姓第三商賈之族也。西域記二曰:吠奢,舊曰毘舍,訛也。商賈也,...中國佛教宗派。因以《華嚴經》為根本典籍,故名。又因實際創始人法藏號賢首,也稱賢首宗。以發揮法界緣起的思想為宗...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...有光明就有黑暗,有正義就有邪惡。 曾經,佛陀也遇到迫害,何況我們凡夫。據佛經說,當年,佛陀提倡平等,反對種姓...一說到供養,首先想到的是初一、十五,許多寺廟都有給佛、菩薩上供的習慣。還有,天天吃飯之前,我們都要供佛,三德...問: 既唯一真心,教中云何復說諸法如幻? 答: 了境是心,萬法奚有?以依心所起,無有定體,皆如幻化,畢竟寂滅。...主持人: 對淨土有興趣的人初學應從哪裡下手比較合適呢? 大安法師: 學習淨土法門,對一般的信眾來說,或者一般沒...1、修行人要明白因果 別人罵我辱我,打我害我,偷我搶我,是自己沒有福,前世今生不能守戒,造下罪業,現生受報。大...昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,對比丘們說:我今天開示佛法要用烏鴉與豬兩種動物來做譬喻,大眾聽聞後應當善自思...(一) 我教原開無量門,就中念佛最為尊。 都融妄念歸真念,總攝諸根在一根。 不用三祇修福慧,但將六字出乾坤。 如...問: 頂禮法師!證嚴上人一直強調:佛弟子不要去追逐虛無縹緲的東西,不要去追逐修行的幻相。這讓弟子覺得幾分灰心...
耀州密行禪師
【五燈會元】
耀州密行禪師,僧問:「密室之言,請師垂示。」師曰:「南方水闊,北地風多。」曰:「不會,乞師再指。」師曰:「鳥棲林麓易,人出是非難。」
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(術語)一曰大乘,二曰小乘。大乘乃大人之乘,此中攝一乘與三乘中之菩薩乘,與不愚法及二乘(此三者即大乘之三乘)...