大毗婆沙論四卷六頁云:問:何緣世第一法、非無色界系耶?答:非田等故。謂無色界,於世第一法,非田、非器、非地;不能生長世第一法;故於彼無。復次若地、有餘順抉擇分;彼地可有世第一法。無色界、無餘順抉擇分;是故無有世第一法。復次若定、容有遍觀三界四諦善根;彼定可有世第一法。於無色定,無此善根;是故無有世第一法。復次若定、容有緣一切法無我行相;彼地可有世第一法。無色定中,無此行相;是故無有世第一法。復次若地、能修現觀邊世俗智;彼地可有世第一法。無色地中,無如是事;故彼無有世第一法。復次若地、有見道;可有世第一法。無色界中,無有見道;是故無有世第一法。
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北魏僧。生卒年不詳。以北魏太武帝毀佛,北地經像俱毀,師遂於南朝劉宋孝武帝(453~464 在位)時,偽撰提謂波利經...(896~973)北宋臨濟宗僧。浙江餘杭人,俗姓劉。少年即魁偉有英氣,博覽諸書。依開元寺之智恭律師剃髮受具足戒,復...(名數)東晉法顯譯大般涅槃經下曰:時八王既得舍利,踴躍頂戴,還於本國,各起兜婆。彼婆羅門從諸力士乞分舍利瓶,...(行事)於死人之忌日招待僧人請讀經,於是供齋而祈冥福也。梵網經下曰:父母兄弟,和上阿闍梨,亡滅之日,及三七日...禪林用語。謂真實之道,無固定之形體。與「真佛無形」、「真法無相」為同類語。[臨濟禪師語錄示眾] p4224...【非學非無學業】 p0717 瑜伽九卷八頁云:非學非無學業者:謂除學無學業,餘相續中所有善不善無記業。 二解...(譬喻)盲人摸象,畢竟不得實,具眼觀之,則一瞥瞭然,此謂有觀象之目。涅槃經疏梁武序曰:導求珠之心,開觀象之目...(雜語)並腳蹲坐,臀不著地也。見攝真實經一。...【諦有六種】 p1377 顯揚二卷一頁云:諸諦有六種。論曰:諦有六種。一、世俗諦,二、勝義諦,三、苦諦,四、集諦,...日本宗派名。其主旨以修持咒法,證得神驗為本義,故強調跋涉山林,苦修練行。役小角為開祖,其後有泰澄、法道等,均...(名數)斷常之二邊。【又】一、增益邊,因緣所生之法,若分別推求,則本無自性,眾生不之了固執之以為有,此名增益...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...觀世音菩薩,於無量劫前,久已成佛,號正法明。但以悲心無盡,慈誓莫窮。故復於十方世界,現菩薩及人天凡聖等身,以...●金剛經教人修福修慧消業,是一部各方面都顧到的完善佛典,無怪乎佛在經中說:一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法...這個淨土一法難信就在我們不能了解阿彌陀佛的心。不能了解佛心不僅是我們業力凡夫,就是二乘的聖者阿羅漢、辟支佛,...一、清淨的內容 清淨這一句話,在表面上看起來,好像很單純,其實,分開來也有好幾種: (1)一般人所說的清淨,以為...法界,是世界的別稱;所不同的世界是有限的稱呼,法界是無限的稱呼。因為眼所見的,有形的東西叫做法,意所緣的無形...在現實生活中,我們總會遭遇到挫折和失敗,情緒的平衡因此也會受到破壞,假如把什麼都悶在心裡,久而久之難免會得憂...大藏經裡面有段故事:在一個深山裡面,有七個人志同道合,發願修行,他們認為人生險惡,人在世間幾十年時間,生命不...一般受戒學律,聽教看經,參宗坐禪,講到我們有很多很多的法門,比方說你持戒了,比方說你研究教理了,比方說你修止...
世第一法非無色界系
【法相辭典】
【世第一法非無色界系】 p0517
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(術語)塵者染污之義。色聲香味等為污人之情識而覆真性者,故斥之曰塵。香者六塵之一。三藏法數二十八曰:塵即染污...