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【名義二法更互為客】 p0590 顯揚十六卷五頁云:問:云何應知此是邪執?答:以二更互為客故。所以者何?以名於...佛典音義,是彙集解釋佛教經典中難讀難解的字音和字義的著述。它產生的來源有二:首先是為讀習佛典的需要。中國譯經...梵語 lobha, rāga, abhidhyā。又稱貪毒。略稱貪。三毒之一,十不善之一,十大煩惱之一。與「渴愛」(梵 trsnā)...(傳說)雜寶藏經二曰:昔迦尸國王與比提醯國王戰敗,更以象令戰,得一大白香象於山中。象曰:山有盲父母,無養者。...亦名:旋繞法 子題:辭佛法 行事鈔·僧像致敬篇:「五百問雲,比丘繞塔,女眾隨者,不得;有優婆塞,不犯。大論,如...(經名)一卷,宋法賢譯。頻婆娑羅王命終為毗沙門天王之太子,名曰人仙。述忉利天上梵王說法之事。與長阿含闍尼沙經...指證悟實道以前之階位,與「地前」同義。梁譯攝大乘論釋卷十四將修道之過程分為道前、道中、道後三階位,其中唯有道...位於廣東寶安縣南。又稱屯門山,即今香港青山。山上有青山寺,大雄寶殿後現存有杯渡岩,杯渡禪師之石像坐於岩中。據...(術語)撥妄而入於真也。漢光類聚一曰:斷九界迷情,歸入佛界一理。...謂不須累劫修習,而能速得成佛。此係華嚴宗之說。華嚴經孔目章卷四載有五種疾得成佛:(一)依勝身一生即得,「勝身」...(術語)三諦中之空諦。謂一切法非滅卻,然後始空也。一切法無體空寂,故云即空。般若心經曰:色即是空。玄義四曰:...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...雜穢語是語業當中最後的一項。虛誑語、粗誑語、離間語,這個語業的第四種是雜穢語,也就是綺語。綺語是指無義利的語...在熱帶海洋,有一種奇特的魚,名叫紫斑魚,其全身長滿了針尖似的毒刺。 紫斑魚的奇特就在它的毒刺上:在它攻擊其它...多欲為苦,意思是說:眾生從無始劫以來,對慾望貪求無厭,永無止境;總會遭到求不得苦的時候,就會苦惱叢生。所以說...以前有幾個儒生,去拜見中峰禪師 ,提出一個問題說:佛教有善惡報應,如影隨形的說法,和事實不符合。比如某人行善...有人傷害我們,他一定會內疚、悔恨,決不可再思報復。切記:冤冤相報,永無了時。何況報復只有更加深傷痕的痛苦,遠...昔日佛陀在古印度王舍城的迦蘭陀竹園弘法,當時,舍利弗尊者辭別世尊之後,返回位於摩竭提國的故鄉那羅村,示現身染...唐朝龍潭崇信禪師,跟隨天皇道悟禪師出家,數年之中,打柴炊爨,挑水作羹,不曾得到道悟禪師一句半語的法要。一天乃...參禪人,切宜恆心遠固,不得碰著即退。要知參禪事,大無可比,任世間一切千萬重要,莫如參禪重要。 何以故?盡世間...
果事抉擇
【法相辭典】
【果事抉擇】 p0811 顯揚二十卷一頁云:果事抉擇今當說。頌曰:證轉依,不起。二因,果無退。三因故,斷常。三果三因記。論曰:由證轉依故;諸煩惱不起。當知轉依,說名為斷。又由二種因故;果無有退。謂若未永害煩惱種子;證阿羅漢,不應道理故。若已永害煩惱種子;即應煩惱必定不生。種因無故。又三因緣故;斷是常性。一、無戲論故。現見戲論,是無常性。二、清淨真如之所顯故。猶如真金,調柔之性。三、煩惱不生性,前後無別故。又三種果,由三因故;如來記別。一、證淨記別。謂預流果。由得見道四證淨故。二、喜處記別。謂一來果。將得根本定,已受少喜故。三、隨念記別。謂不還果。已得根本定,現見諸天眾,與梵眾等,共興言論,隨念所求自乘功德,未圓滿故。
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(人名)王名。昔阿彌陀迦良王有病,自調藥將服之。時有辟支佛,與王同病。來乞藥。王即持藥施之,自作誓願,欲使一...