法蘊足論十卷三十一頁云:云何發生愁嘆苦懮擾惱?謂有一類、或因父母兄弟姊妹師友死故,或因親族滅亡都盡,或因財位一切喪失;便發自身猛利剛獷、切心奪命辛楚苦受。彼於爾時,心熱、等熱、內熱、遍熱,便發於愁。已愁、當愁、心中愁箭,說名愁。復有一類、或因父母兄弟姊妹師友死等;便發自身猛利剛獷切心奪命辛楚苦受。彼於爾時,心熱、等熱、內熱、遍熱,便發於愁。已愁、當愁、心中愁箭。由此緣故;而傷嘆言:苦哉苦哉;我父我母。廣說乃至我財我位。如何一旦,忽至於此。其中所有傷怨言詞、種種語業、說名愁嘆。五識相應不平等受、說名苦。意識相應不平等受,說名懮。諸心擾惱、已擾惱、當擾惱、擾惱性、擾惱類、說名擾惱。於老死位、發生如是種種愁嘆苦懮擾惱。
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【煩惱垢六種】 p1193 俱舍論二十一卷五頁云:餘煩惱垢、其相云何?頌曰:煩惱垢、六;惱、害、恨、諂、誑、憍。誑...(術語)萬有一一悉皆具三千諸法,謂之理具三千。對於事造三千而言。...能利自他。亦能廣利。何等十五?謂前所說鄔波索迦。自離殺生乃至飲酒諸放逸處。亦能勸他令離殺生乃至飲酒諸放逸處。...云何已生?幾是已生?為何義故觀已生耶?謂過去現在是已生義,一切一分是已生,為舍執著非常我故,觀察已生。又有二...jijei 佛教名詞。意為合誦或會誦。即由佛教徒集會,對佛陀學說進行會誦。經過討論、甄別、審核,最後用文字確定...(一)佛所說之聖教分為八種,即:(一)胎化藏,乃說佛在胎中化現之經。(二)中陰藏,乃說從逝世至次生間中有(中陰)之...(植物)譯曰吉祥草。姑尸是Kuśa之音。...【果能變】 p0810 成唯識論二卷七頁云:二、果能變。謂前二種習氣力故;有八識生現種種相。等流習氣為因緣故;...(名數)一福行,行十善等福感天上人間之果者。二罪行,又曰非福行,行十惡等罪感三惡道之苦者。三不動業,又曰無動...呵責墮落於地獄的罪人的獄卒。...(物名)與須彌壇同。謂佛座也。須彌。山名。王勃文曰:俯會眾心,競起須彌之座。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...你要下輩子保持人身,你得修中品的十善業道,你得要持五戒,殺盜淫妄酒你不能犯,你得要奉行儒家的五常:仁義禮智信...從前有個老和尚,也沒住在廟裡,自己找了個破屋子單門獨戶住著,老和尚能有什麼呀?一口破鍋,幾個破碗兒,一個鋪蓋...一些禪修多年並有所體驗的人,可能會認為自己已經證得清淨的智慧,不再有對自我的執著,並進入了涅槃境。事實上,凡...在佛法上要報的恩有四種:一是三寶恩,二是國家恩,三是父母恩,四是眾生恩。 第一種是三寶恩 其實三寶恩是無法報的...在這個世間,衰老是一個苦。我們的念頭,念念的遷移生滅,就有時間的概念,這個時間是建立在我們的念頭當中的。有一...問,今發願但可雲當生,何名今生。答,此亦二義。一約一期名今,現生髮願持名,臨終定生淨土。二約剎那名今,一念相...佛教平常給人影響最深的是僧俗弟子中很多人都在稱念南無阿彌陀佛名號。更將常人記憶定格在僧俗弟子互相見面時合掌問...受戒學律,聽教看經,參宗坐禪等種種法門,都是佛陀製定的大功德法,我們每一個人都選擇自己的法門修學,可能每天拜...
愁嘆苦懮擾惱
【法相辭典】
【愁嘆苦懮擾惱】 p1244
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阿難陀言。云何智者於處善巧?佛言。智者於十二處。如實知見。是處善巧。謂如實知見眼處、色處、耳處、聲處、鼻處、...