瑜伽六十九卷一頁云:復次略由五處,應知學制立為最甚深。一、自在故,二、不自在故,三、顯現尸羅壞過失故,四、顯現憙樂鄙業過失故,五、彼二過失行不行故。言自在者,若時所化,不隨煩惱勢力而行;非諸煩惱,令不自在;爾時即依如是所化自在學行,隨意自在。不自在者:若時所化,隨諸煩惱自在而行;由諸煩惱,令不自在;爾時即依如是所化不自在學行,制立不自在學處。顯現尸羅壞過失者:觀諸性罪,定不應行;制立隨護尸羅學處。顯現憙樂鄙業過失者:謂觀能障勤修善品,是故制立遮罪學處。彼二過失行不行者:謂佛觀彼自在所化,過失不行,故無制立,觀不自在,過失現行,制立學處。
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學制立
【法相辭典】
【學制立】 p1381
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(人名)苻秦道安,常山扶柳人,家世世業儒,早喪父母。十二歲出家。神智聰敏,而形貌甚陋,不為師所重。數年驅役,...