唐代人。籍貫、生卒年均不詳。太宗時,印度戒日王入貢,貞觀十七年(643,一說二十二年)春,王玄策奉敕出使印度,是年冬至摩揭陀國;途中,巡省佛鄉,覽觀遺跡,並參訪摩訶菩提寺,於塔西建碑;貞觀二十年,攜梵本經論六百餘部歸國。翌年,戒日王歿,國中大亂,其臣那伏帝阿羅那順篡立,發兵拒玄策,玄策得文成公主之助,乃發吐蕃、泥婆羅兵討伐,生擒那伏帝阿羅那順歸唐土,太宗大悅,即行獻廟禮,封玄策為朝散大夫。高宗顯慶二年(657)玄策再次出使印度,送佛袈裟往西國,並巡撫諸國,錄其樂章、醫卜、農田、種樹之術,於龍朔元年(661)春,奉持佛頂、圖籍等歸國。其後,五天竺俱來臣服,玄策復奉命三蒞其土,君臣敬之若神。撰有中天竺行記十卷、西域志六十卷、畫圖四十卷等。[法苑珠林卷十六、卷二十九、諸經要集卷一、釋氏要覽卷上、舊唐書卷一九八] p1509
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【有上梵行求】 p0551 瑜伽五卷七頁云:或復有一墮邪梵行求者,為求不動,空無邊處,識無邊處,無所有處,非想...亦名:縵衣受法、受縵衣法、下眾受衣法、縵安陀會受法 行事鈔·沙彌別行篇:「先明對首持二衣法。薩婆多,沙彌受戒...(術語)塔與佛像。無量壽經下曰:起立塔像,飯食沙門。...【無種性】 又作無有出世功德種性、人天乘種性,為唯識所立的眾生之五種種性之一。無種性者雖無三乘無漏種子,然具...(術語)期日而行法事,法事終了,謂之滿散。事滿眾散之義也。又其臨散場而諷誦,謂之滿散,亦曰散經。見象器箋十三...【含笑先言】 p0710 世親釋五卷二十一頁云:言含笑者,舒顏往來,作饒益事。...指以日本語文翻譯或撰述之佛典叢書。凡二五五卷。大東出版社刊行。主要乃收集流通於印度、中國、日本之佛教經律論及...(術語)六念之一。念佛法之勝利妙德也。...《十誦律》,六十一卷,後秦弘始六至七年(404~405)間,弗若多羅、鳩摩羅什共譯。此律是古薩婆多部的廣律,全書由十...天台宗說通教的菩薩,以誓願力,扶餘殘的習氣,受生於三界以利益眾生。...【曇摩密多】 此雲法秀。罽賓國人。生而連眉,沉邃慧鑒。常有善神,潛形密護。每之國境,神夢告王,去亦如之。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...生命只有一次,何必忙著為自己解釋語言雖十分通俗,但卻說明了一個深刻的道理。給人以啟迪。 做一件事情,失敗了,...佛言:世間第一惡行是以殺生為主,兼攝餘惡。一切眾生,皆以命為本,是故一切眾罪中,殺生最重,諸善行中,護生第一...問: 念佛號和誦經前是否上香?如果時間緊先不上香,念佛號誦經咒行嗎? 仁清法師答: 上香、禮拜、穿上海青去誦經...問: 法師,對於初學者,尤其是想修淨土的人請您給一些建議。 宏海法師答: 學佛講解行並進。解的過程,就是我們對...不管修什麼法門,都必須持戒,當然念佛也不例外。 戒律對於我們學佛的人,不管是出家的、在家的,就好像是交通規則...所謂菩薩一切悉舍,吾人臨終是否可將色身各器官,捐贈病厄之人,或留作醫界實驗?據印光大師所言:念佛之人,若已證...2005年前還沒有對佛具備正信,直到2005五一期間,才體會到佛陀的教誨真實不虛,地藏菩薩威神誓願不可思議。之前,也...萬修萬人去。這個話是淨土宗的祖師永明法師提出來的。無禪有淨土,萬修萬人去。祖師的開示決定正確。但是不能錯誤的...
王玄策
【佛光大辭典】
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(術語)三福田之一。可悲愍之苦難貧窮境界,向此境界而惠施,則得無量之福,故名悲田。法論謂供父母曰恩田,佛僧曰...