梵名 Buddha?ānta。意譯覺定。北魏譯經僧。北天竺人。神悟聰敏,博通內外。北魏宣武帝永平元年(508),奉敕與菩提流支、勒那摩提於洛陽殿內翻譯世親之十地經論,四年始成。未久,往白馬寺,於孝明帝正光六年(525)譯出如來獅子吼經。後移居鄴都金華寺。東魏元像二年(539)譯出十法經等。所譯之經,凡十部,十一卷。後不知所終。[十地經論序、歷代三寶紀卷九、華嚴經傳記卷二、開元釋教錄卷六、釋氏稽古略卷二] p2640
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【速慧】 p1036 瑜伽八十三卷五頁云:言速慧者:慧無滯礙故。...拘那含,梵名 Kanakamuni,巴利名 Konāgamana。乃過去七佛中之第五佛,賢劫千佛之第二佛。又作狗那含佛、俱那含佛...亦名:送終法制意 行事鈔·瞻病送終篇:「明送終法。然僧法儀式,遠存出離,送終厚葬,事出流俗。若單省隨時,則過...巴利語 assutavā-bhikkhu。缺乏智慧經驗之凡夫比丘。彼自我臆斷佛之說法,而修行結果又不符自己所信,遂謗佛難法。...為古代印度六師外道之一。刪闍夜毗羅胝,梵名 Sajaya-vairatī,巴利名 Sajaya-velatthi;子,梵語 putra,巴利語 ...行宗記·釋皈敬偈:「初果已去,名真實僧。」(戒疏記卷二·三三·一二)...即制教與聽教。唐代道宣律師於四分律含注戒本疏一書中,立攝教分齊一門,廣舉古來之四種教判並詳加取舍,歸納為三輪...(物名)讀經時所打之拍子木,謂之經木,亦曰音木。...(雜名)以我身為座床,使佛坐之也。宗鏡錄二十六曰:身座肉燈,歸命供養。...【三世三輪清淨】 p0207 瑜伽七十九卷六頁云:問:如說三世,三輪清淨;云何三世三輪清淨?答:由遍計所執自性故,...(河名)六波羅蜜多經曰:復有無量眾生,往殑伽河南,閻牟河北,二水中間。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
我們的生命是沒有開始的,要是說生命有開始,那生命就沒辦法結束,有真實的因,你就不能消滅!所以妄想無因可尋,達...
我們生活在這個娑婆世界,在五濁惡世中還能遇到佛法。有時候想到這些,我們佛弟子還覺得很自豪,以為釋迦牟尼佛說了...
有一次,佛陀住在迦毗羅衛城的尼拘律園中。當時,佛陀的叔父斛飯王之長子摩訶男來到尼拘律園拜見世尊。抵達後,摩訶...
居士鮑中素來信,近來做功夫,少少有了入手處,故問大師,有沒有秘密的竅訣,做為捷徑?憨山大師與其的書信中這樣說...問: 尊敬的法師,末學從六、七歲起,一直到現在,經常會出現這樣的片段,就是正在說話、做事、獨處、群居時,忽然...
先講五逆重罪和誹謗正法的人墮落到哪裡?既然他往生不了西方了,那麼誹謗了正法和犯了五逆重罪的人到底去哪裡呢?根...
母親具備了十種德行 一名為大地於母胎中,為子女所依托孕育。 二名能生經歷各種痛苦而生產。 三名能正常以母手調理...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,當時的國王波斯匿王有一頭暴象。暴象常常隨著軍隊征戰沙場,無役不勝。然而...
佛陀扇多
【佛光大辭典】
上篇:佛陀耶舍 | 下篇:佛陀蜜多 |
(術語)無量壽經之流通分,釋尊對彌勒菩薩,慇勤付屬彌陀之名號,告以一念之稱名,有無上大利之功德。命永宜傳持此...
速慧
拘那含佛
亡僧送終法制意
無聞比丘
刪闍夜毗羅胝子
真實僧
制聽二教
經木
身座
三世三輪清淨
閻牟河
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

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不論修學哪個法門,都要有慚愧心精進心

善順善成就

在一念上究破,方能永斷無明
經常出現妄覺該怎麼辦?

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為什麼修行人要精勤修習孝養父母之道
