九食之一。增一阿含經卷四十一列舉四種世間食及五種出世間食，念食即屬出世間食。指行者若憶念善法而護持不忘，必能增長善根，資益慧命，如世間食之資益色身。（參閱「食」3997） p3215
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【解了加行】 p1235 瑜伽三十一卷九頁云：云何名為解了加行？謂於如是所說諸相，善取善了。善取了已；欲入定時，卽...（異類）九鬼之一，死後希望子孫追薦祭祀之鬼類。...據法苑珠林卷四十二載，食為行道而不為益身，修道之人於受食時須作如下三願：(一)於初下匙時，心須想念：願此生一切...梵名 Jātakamālā。凡十六卷。印度聖勇（梵 ārya-?ūra）菩薩等造，北宋紹德、慧詢等譯。又稱本生鬘論、本生鬘。...Jietuodaolun 小乘佛教論書。優波底沙著。成書於2世紀左右。作者被尊為阿羅漢（論師），生平不詳。漢譯本為南朝...【四念住斷惑差別】 p0461 大毗婆沙論一百八十七卷四頁云：復有四種。謂身、受、心、法。問：此四何者能斷煩惱？答...（雜語）譯曰善了知。華嚴疏鈔二十曰：蘇者善也，缽唎味底多，了知也。梵Suparividita。...（雜語）禪錄之語。用心注意也。...(一)指大菩提心，乃求大菩提之廣大願心。大智度論卷四（大二五·八六上）：「菩提名諸佛道，薩埵（有情）名或眾生或...（名數）密教所說身口意之三密也。大日經疏一曰：一者身密門，二者語密門，三者心密門，行者以此三方便自淨三業。即...【成染成淨】 p0665 顯揚十六卷十三頁云：復次於何未斷而成雜染？於何斷滅得成清淨？頌曰：於依他執初，熏習成...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
在這個功利盛行、宗教與道德長期被邊緣化的社會能踏上信佛學佛的道路，除了宿世的善根之外，在現世還得衝破種種障礙...
彭際清居士說：在我的家鄉吳縣，十多年來往生有證明的比丘尼有四個人。 第一位是岐松師。她是吳縣人。小時候就有很...妙高，字雲峰，長溪人，他家世世以儒學為業，他母親臨盆前夕夢見一個嬰兒坐在蓮花之上，手捧而得之，醒來時便生下了...
我們天天學戒律，佛教我們防非止惡。吃飯、穿衣、說話、走路，你的一舉一動，三千威儀一一威儀當中還具足很多細行。...
問： 佛經中有描述，極樂世界的地面有落花，諸上善人踩上去會微微下陷。極樂世界諸菩薩的身體與我們娑婆世界眾生四...
淨土宗目前念佛的人，最大的問題點就是只重數目而不重質量。那麼，我們要怎麼樣創造一個真實的佛號，一個能夠跟彌陀...
在《佛說阿彌陀經》中，佛陀反覆提到了諸佛說誠實言一語。如經文說：舍利弗，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩...有一次，佛陀在俱啖彌的地方說法的時候，弟子群中發生很強烈的爭執，爭執的人互不相讓，佛陀就集合大眾說教道： 你...
念食
【佛光大辭典】
| 上篇：念施 | 下篇：念珠 |
亦名：缽器制聽篇 子題：養生眾具、缽多羅、應器、應量之器、應量器、一缽制持、眾具聽畜、五行、調度 行事鈔·缽器...
解了加行
希祀鬼
食三匙
菩薩本生鬘論
解脫道論(Vimuttimagga)
四念住斷惑差別
蘇缽唎味底多
看方便
大心
三方便
成染成淨
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
大安法師出家因緣及體會
四位比丘尼的往生事蹟
妙高禪師
我們的眼睛總是在「看」
極樂世界的往生者有重量嗎
淨界法師：禪觀與淨土（念佛篇）
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師