(一)指如實知見無明、行等十二支緣生法之智。［雜阿含經卷十四］
(二)依佛所教之理法，而設法門解說之智。［解深密經卷一心意識相品］
(三)依教法而生起之智，即指凡夫之智慧。［瑜伽師地論卷十］p3351
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指心神死滅與否之言論，即佛教徒與反佛教徒之間，有關心神靈魂死滅與否之論爭。盛行於南北朝時代。昔東晉慧遠作沙門...（譬喻）於見道可斷之迷理惑，其性猛利，斷之卻易，故譬之於破石。於修道可斷之迷事惑，其性純弱，斷之反難，故譬之...戒本疏·九十單提法：「（波逸提）不受諫戒五十四。凡出家離惡，本是學宗，要由善友迭相諫喻。然以情迷，將欲作罪，...印度摩揭陀國頻婆娑羅王之臣。其人聰慧多智，阿闍世太子對父王行暴惡時，曾與耆婆共諫之。［觀無量壽經］ p1462...（術語）本為驚怖時請救於三寶所發之詞，後於事出不意時亦發之。三寶者，佛法僧也。...（？～1048）宋代僧。壽春（安徽壽縣）人，俗姓許。相貌非凡，雙目直視不眨。年少曾游東都開寶寺，而於景德寺七俱胝...(一)位於日本[析-T+萬]木縣日光市。為日本天台宗之門跡寺。山號為日光山，係奈良時代勝道所創建。自空海登山之後，...（名數）釋唯識三十頌之十論師也。一、護法，梵雲達磨波羅Dharma Pāla，南印度境，達羅毗荼國，建至城中帝王之子...即愛法之心、樂法之心、喜法之心。為讚歎淨土菩薩功德之語，出自大無量壽經卷下。淨影大無量壽經義疏謂，始求法時心...即地、水、火、風四大，此四者週遍於一切法，故名為大，能造色法，故名為種。世間的一切物質，皆由四大所生，不能離...【自性無自性】 指存在與非存在。自性即自身，指存在而固定的實體；無自性，即非自身，指非存在而不固定的實體。後...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...以前有個名為一億村的地方，擁有一億元財富的人，才有資格進住。一億村是許多人的夢想，他們一生的願望就是希望賺到...
中國有一句老話，叫做在家靠父母，出門靠朋友，可見朋友在我們的生活當中扮演著非常重要的角色。 那麼在現實生活中...人體的病來源於身體內的濕氣 一、濕氣：萬惡之邪 現在人，吃肉吃得太多，吃的食物裡有污染，運動量少，身體陰盛陽虛...問： 末法時期淨土法門是非常殊勝的法門，但有些居士改學密，開始持咒，說是淨密雙修，這樣修行是否如法？我們與他...
作為人的特點，安士居士在這裡，概述了十二種特點： 首先是談人的一種尊貴性，萬物皆備於我，仁義禮智本身具足，世...
如果你沒有堅定的信心，懷疑，你什麼也入不了。如果你創一個事業，乃至於說你想發財，你今天干這行，明天干那行，你...
普通人研究佛教，多偏重求知，忽略了力行，這也是眾生根機陋劣的原故，才力簿弱，知行不能兼顧，往往越是聰明穎悟知...一句彌陀具足無量光壽 為什麼要念南無阿彌陀佛呢？小學生、愚夫愚婦他們念佛得什麼真實受用呢？大家要明白，每尊佛...
法住智
【佛光大辭典】
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（862～936）唐末五代僧。壽春（安徽壽縣）人，俗姓湄。年二十受具足戒。精通大小乘，尤於俱舍、唯識、因明等有特殊...
心滅不滅論
藕絲
不受諫戒制意
月光大臣
南無三寶
志言
輪王寺
十大論師
愛法樂法喜法之心
大種
自性無自性
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
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損者三友與益者三友
去除體內濕氣的十八法
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最初的時候，一定要堅定信心
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