凡二卷。宋代明教大師契嵩(1007~1072)著。收於大正藏第五十一冊。系由傳法史考訂禪門祖師之正脈法統,並論述師徒面授、付法相承之問題,為傳法正宗記之姊妹篇。契嵩認同出三藏記集、達磨多羅禪經等諸說,而非議付法藏因緣傳之說,以闡明自釋尊至達磨二十八祖嫡傳法系之正統性,並答辯禪門「以心傳心」、「教證一如」等問難。 p5389
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梵語 ekavyūha-samādhi。指心專於一行而修習之正定。又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相莊嚴三摩地。一行三昧...(譬喻)斥聲聞緣覺之悟也。此二乘之人,得悟則稱為灰身滅智,火化色身,都滅心識,終歸於空寂之涅槃。灰沙者,言火...【那伽曷樹那】 義翻為猛。此出龍樹勸誡王頌,彩字函。西域記云:那伽閼(音遏)剌那,此雲龍猛;舊曰龍樹,訛...位於浙江義烏縣。又稱雲黃山、松山。南朝梁代大同五年(539),善慧大士舍宅於山下創寺,以有雙檮樹而稱雙林寺。其...【表色】 凡吾人行、住、坐、臥、取、舍、屈、伸等種種動作形態顯然可表示於外而令人目見者,稱為表色。為唯識宗所...(雜語)夢為睡眠中之妄想,幻為以種種秘術使人目眩惑,現出種種不實之事者,共虛假不實之事也。以譬一切諸法之虛假...【於作意無倒】 p0748 辯中邊論下卷八頁云:於作意無倒者:頌曰:於作意無倒,知彼言熏習。言作意彼依,現似二...(地名)國名,舊稱曰疏勒。西域記十二曰:佉沙國,舊謂疏勒者,乃稱其域號也。正音宜雲室利訖栗多底,疏勒之言,猶...禪院中,為增長福田,內助禪林,職掌讀誦般若經,而向檀越勸募之職稱。[禪苑清規卷四街坊水頭炭頭華嚴頭條] p431...(一)凡三卷。北宋沙門戒珠(985~1077)著。收於大正藏第五十一冊。又稱往生淨土傳、戒珠傳。由梁、唐、宋各高僧傳...乃「受體」與「隨行」之併稱。又作受體隨戒。略稱受隨。於我心受戒持戒體,而決心不破戒者,稱為受體:此後相應其決...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...【原文】 昔時有人,於眾人中,嘆己父德而作是言:我父慈仁,不害不盜,直作實語,兼行布施。 時有愚人,聞其此語,...所有的修行一定是向內安住的;你安住了,你不求功德,它也自然會出現。 我要提醒大家一件事情佛教的功德沒有一個是...「阿難,有此四魔,八萬四千諸煩惱門,而諸眾生為之疲勞,諸佛即以此法而作佛事,是名入一切諸佛法門。」學佛就是為...我再講一個故事,這個故事是這一篇故事的隔一篇,講到張師姐。這個張師姐她以前因為結了婚以後身體不好,吃藥也吃不...你若是讀《普門品》,《普門品》是讚歎觀世音菩薩功德,讚歎觀世音菩薩說,你遇到什麼災難,衹要一念觀世音菩薩,觀...(第一講) 各位同修,請大家隨著我合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞...古往今來多少出家的人,他們對父母的那種孝,那是刻骨銘心哪。唐代有一個子鄰法師,由於他出家三年,他的母親去世了...佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。 人類自古以來就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人經歷的事情多了,就會得到一個...
傳法正宗論
【佛光大辭典】
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(術語)梵語僧伽藍摩Saṁgharāma,譯曰眾園。比丘眾依止之園庭也。即寺院是。...