北魏宣武帝於洛陽所建立之尼寺。寺在閶闔城門御道北。規模甚大，有講堂、寮房等五百餘間。戶牖相通，珍木香草，不可勝計。妃嬪閨媛多來此出家。［洛陽伽藍記瑤光寺條］ p5839
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（雜語）嚴護其法也。無量壽經上曰：嚴護法城。...（衣服）敕許之色衣。元以香木染之，故名。後轉為種種之色。但台密等所用者赤而帶黃者也。禪宗濟家用黃色，洞家有種...即涅槃之相。以涅槃遠離一切諸法之相，故稱為寂滅相。大智度論卷八十七（大二五·六六八中）：「涅槃即是寂滅相。」...子題：具戒頓受唯許僧中不開尼眾、式叉以十戒為體、式叉六法滿淨 濟緣記釋云：「受有缺者，即缺行也。諸下，總判。...又作暴流。即煩惱之異名。謂三界煩惱能使善品流失，猶如洪水之令家屋樹木流失。蓋瀑流，有漂激、騰注、墜溺之義，以...見性是見到一切眾生普具之佛性，見自佛性者，當下即與諸佛無異，禪家名之為見性成佛。...【八懈怠事】 p0080 集異門論十八卷三頁云：八懈怠事者：云何為八？具壽當知；如有一類，依止城邑，或聚落住。於日...（術語）欲界煩惱之總稱曰欲貪。在凡夫之位欲界見修二惑九品中，斷前六品者。謂為倍離欲貪，倍於斷分離欲貪三品，故...凡五百卷。北宋太平興國二年（977）李昉等奉敕撰。所引之書多達三百四十五種。內容記述古傳之神異事蹟與軼聞瑣事。...又作三十佛名、三十日秘佛。以三十佛菩薩配一個月三十日。此義為經論所無，但據虛堂和尚語錄卷十載，乃五代頃，五祖...【第一無明與其能引所引緣起作等起緣】 p0970 分別緣起初勝法門經三頁云：復言世尊！云何名為第一無明與其能引所引...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
八大菩薩有哪些來歷？ 八大菩薩是佛經中記載輔助釋迦牟尼佛教化工作，護持正法，愛護眾生的八尊菩薩。八大菩薩的名...
一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭。 閑書石壁題詩句，任運還同不系舟。 (唐 寒山) 這是唐代著名詩僧寒山大師的一首詩...孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你繫鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服...
釋迦牟尼佛告諸弟子：過去久遠世時，有佛入城乞食，隨行的眾比丘弟子皆相好莊嚴，威儀端正。一位懷孕的婦人，適巧遇...
佛陀在舍衛國弘法時，一天，佛在只園精舍外空地經行，婆羅門突邏闍心懷瞋恚，來到佛所，對著佛破口辱罵，並說種種毀...一位青年滿懷煩惱去找一位智者，他大學畢業後，曾豪情萬丈地為自己樹立了許多目標，可是幾年下來，依然一事無成。 ...一個人禪淨雙修的心態，他對人生跟我們一般人不太一樣，一個有安住在不生滅心的人，他人生不是來受用的。 你如果是...
為人子者，於此留心，乃為真孝。若依世間種種俗情，即是不惜推親以下苦海，為邀一般無知無識者，群相稱讚其能盡孝也...
瑤光寺
【佛光大辭典】
| 上篇：獄縛 | 下篇：瑤花 |
【戒虧損】 p0691 謂如瑜伽二十二卷八頁至十二頁所說十種虧損因緣，名戒虧損。世尊或說尸羅虧損，或時復說尸羅...
嚴護
香衣
寂滅相
式叉摩那不受六法不得受具
瀑流
見性成佛
八懈怠事
倍離欲貪
太平廣記
三十日佛名
第一無明與其能引所引緣起作等起緣
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
佛門中的「八大菩薩」
一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭
敬老院牆上的一段話
助子出家，母得授記
謗罵世尊的婆羅門
燒水的智慧
淨界法師：把順逆境當成我們往生的資糧
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師