佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(名數)染污無知,不染污無知也。...【欲邪行】 p0984 瑜伽八卷十六頁云:云何欲邪行?謂於所不應行、非道、非處、非時,起習近欲樂,起染污心,若卽於...斂,收之意。斂鐘,謂撞鐘終了之收音。禪苑清規卷二念誦(卍續一一一·四四三下):「鳴鐘集眾,(中略)知事以下上...(雜語)Praśākha,托胎後第五七日之名。見缽羅奢佉條。...(人名)馬祖大寂禪師法副明州大梅山之法常,初參大寂,問如何是佛?大寂云:即心是佛。師即大悟。唐貞元中居天台山...頂,頭頂。指佛為囑付大法,以手摩弟子之頂,或為預示當來作佛之授記。法華經囑累品(大九·五二下):「釋迦牟尼佛...禪宗公案名。乃風穴延沼禪師接化弟子之機法。又稱風穴鐵牛。出自碧岩錄第三十八則(大四八·一七五下):「風穴在郢...子題:聚落 行事鈔·隨戒釋相篇:「善見,無市雲村,有市名 聚落 。」(事鈔記卷二○·一七·八)...又名懈慢國,此國位於我們此世界的西方十二億那由他之處,正好是去極樂世界的中途,生活在那裡的人,因貪戀其國土的...(術語)心為念念遷流者,故曰心行。又善惡之所念,謂之心行。法華經方便品曰:佛知彼心行,故為說大乘。止觀五曰:...指第四禪之九天。即無雲、福生、廣果、無想、無煩、無熱、善現、善見、色究竟等。[仁王經天台疏卷上] p144...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...【惟願大眾,愍我愚誠,憐我苦志。同立此願,同發是心。未發者今發,已發者增長,已增長者今令相續。勿畏難而退怯,...蕅益大師對信心的詮釋用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。 我們來看信因信果,這個因果法則既體現在世...【淨土因何獨指西,要令心念有歸棲。一門入後門門入,初步迷時步步迷。直就下凡階上聖,不離煩惱證菩提。蓮華勝友應...修行就是很苦的一件事情。其實修行說起來很簡單,但是一旦遇到問題的時候,一旦觸及到自己心靈的時候,簡直猶如剜心...禪這個詞含義很廣泛,有世間的禪,有出世間的禪,有祖師禪,有如來禪。 那麼我們說禪是什麼?從根本意義上禪就是佛...很多戒色文章都會講到邪淫會影響一個人的運氣,手淫也屬於邪淫的範疇,不少新人看到此類觀點,很可能會覺得很荒謬,...紀曉嵐先生筆記上記載:河北新鎮縣文安城王氏的姨母,曾經敘述一段事蹟說:當我未出嫁時,有一次坐在度帆樓中,遠遠...從前有位比丘,每天都會到城外曠野的墳場。而比丘在往墳場的途中,都必須穿越一塊田地。田主人看到比丘老是穿越他的...
天耳通
【阿毗達磨辭典】
天耳通者,謂依止靜慮於隨聞種種音聲威德具足中,若定若慧,餘如前說。種種聲者,謂人天等聲。
上篇:外門差別 | 下篇:未曾習同行相應 |
謂眼不見色,耳不聞聲,鼻不嗅香,口不取味,身不觸細滑,意不妄念,也就是不為外境所動心的意思。...