侍客掌住持之內客，若外客則知客主之。又見〈五侍者〉處。
《敕修清規·侍者》云：「凡住持應接賓客，管待尊宿、節臘、特為、具狀、行禮，請客侍者職之。」
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（術語）顯者顯露，示者曉示。一切眾生之本性，具有因果理事等法。佛以言教顯示之。無量壽經下曰：今佛慈悲，顯示大...（術語）起信論所說六粗相之第二。分別違順二境因而起苦樂之念相續不絕者。...為有為法之別稱。有為法，謂因果生滅相續，必有結果，故稱「有為法」為有果。俱舍論頌疏卷一（大四一·八一九中）：...【依他起自性成立道理】 p0772 顯揚十六卷九頁云：如是成立遍計所執自性已；為欲成立依他起自性故，當說成立道...（名數）為殺，盜，邪淫，妄語，飲酒，老，病，死。佛師此八法而修道也。見八師經。...(一)即菩提流支。北魏譯經僧。北天竺人。魏宣武帝永平元年（508）至洛陽，譯經甚多。（參閱「菩提流支」5204） (二...梵語 upeksāpramāna，巴利語 upekkhā appamaā。四無量心之一。對無量之眾生無愛無憎，住於平等之心。即舍怨親、...（雜語）又曰下火，秉炬火葬式，最後導師以炬表示火葬亡者之意。...托於淺近事相而顯出深妙法理之法門。...【離愛諸阿羅漢四相解脫自在】 p1431 瑜伽十九卷十一頁云：云何離愛諸阿羅漢、由四種相，於惡魔怨、一切愚夫所繫屬...（術語）常智所照之境，離一切生滅之相，故云常境。經云世間相常住即是也。四教儀曰：常境無相，常智無緣。...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等，道之所生萬殊，名蓋眾名之假，生非有生之實。然則修促共盡，小大同期，而金字絲編、緗...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...
人生是苦。 相信絕大多數人都會認可的，因此我們有著許多方法以求離苦而得樂。 但是很多時候人又很矛盾的把這個觀念...問： 念佛有哪些規矩，有什麼注意事項？ 答： 念佛本是淨土宗的一種修持方法，看起來很容易，做起來難，其實真正的...
釋迦牟尼佛是我們娑婆世界的教主，我們看這個名稱，在佛的層面是他無相，當然沒有名字之相，所以任何一尊佛施設一個...
學統 唯識宗，又稱法相宗。說明萬法唯識所顯及分析諸法相狀。 佛滅後九百年頃，彌勒菩薩應無著之請，說了《瑜伽師地...佛教把我們的心歸納為肉團、緣慮、集起、含藏、真如五種。因為我們的心是這麼的複雜，而且心的問題又是如此之多。所...首座和尚、班首師父、各位執事、各位護法居士： 你們各位來問我本煥小和尚，天天不過堂，為什麼今天來過堂？我現在...如果你感到渾身沒勁，不妨給自己23周時間，改變一下不健康的生活方式。如果疲勞感依然揮之不去，就可能是某種疾病的...問： 在家打坐時用數息法，在生活中用念佛，不一致，是否如法？ 淨慧法師答： 這個問題是由於沒有弄清楚數息和念佛...
請客侍者
【禪林象器箋】
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華，又作花。小白華為四種天華之一，又作白華。於天台宗，以法華六瑞相之第三雨華瑞配於四輪、四種性、四位。小白蓮...
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相續相
有果
依他起自性成立道理
八師
道希
舍無量心
下炬
托事顯法生解門
離愛諸阿羅漢四相解脫自在
常境
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說九橫經
舍下一分，得一分自在
念佛有哪些規矩和注意事項
我們能聽聞這部經，要感恩釋迦牟尼佛
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師