明末高僧蓮池大師

諸位有緣，大家吉祥。今天呢想給大家說說眾所周知的蓮池大師，淨土宗的第八代祖師。我們現在一般學佛都說：菩薩保佑，菩薩保佑，我在普陀山每天都是不絕於耳。為什麼呢？大家想好，想平安，想順利，殊不知有時候人生太順了，反而就這麼麻木下去。人生逆境來了的時候，有可能促成你能夠入道、修道，做大成就者。

蓮池大師生在非常顯赫的大戶人家，我們有時候會誤解說這出家人，日子過不下去了才出家。他倒是不缺吃，不缺穿，什麼都有。但是真的是日子過不下去了，才出的家。

為什麼呢？家裡面一直不順，六親眷屬是一個一個的，挨個兒死掉了，死的最後差點都死光了，這麼一來，刺激的蓮池大師說，原來人生真的是以苦為本！索性呢把心一橫，做了一個《七筆勾》，就是罷罷罷，把什麼魚水夫妻、家宅田舍、蓋世文章、風月情懷全部勾掉了！出家為僧去。

這樣的根性出家，一定是能夠容易得大成就的，果不其然，先是從禪宗參禪悟道，當時在參笑岩下面悟了以後，還說了一個偈子。說二十年前事可疑，三千里外遇何奇？就是我一直就解不開這個疙瘩，是怎麼回事，佛法講的這個道理，什麼是佛法？三千里，走了這麼一大圈了，還是這個樣子，才明白過來。

最後說，焚香擲戟渾閑事，佛魔空爭是與非。就是一切法本來平等的，你上香，這是善法裡面的恭敬法，你打仗你去殺人，這是惡法裡面的極殘法，但是渾閑事，都是假的、空的。悟道了，悟道了以後，蓮池大師倒是並沒有一直在禪宗，這麼進行下去。他發現了這個時代的人。

因為蓮池大師生活在明末清初的時候，他號稱明末清初四大高僧之一，他發現這個年代的人修學淨土法門，才能真正得到利益，就徹底轉換淨土了。

所以蓮池大師他在於教法的講解學修中極其嚴謹，跟別人在辨別法相的時候，也是非常的負責任，也很有親和力。當然他也有金剛怒目的時候，比如說有的一個老居士，仗著自己看了幾本經書，不斷的寫信發難他，他就說了，說你跟我出家人來這兒天天口頭論道，說你肉吃飽了，找老僧來談禪，沒門，也不客氣。所以佛法的攝受眾生，一個是正面的慈悲，二一個還要反目的慈悲，就是折服和攝受兩種方法。當然因為蓮池大師，到了第八代淨土宗祖師，他的功德是非常廣大，在此我只想介紹給大家，他的兩部著作特別關鍵，要緊。

如果你是一個業餘的學佛者，想玩玩票開始起步，一定要看他寫的《竹窗隨筆》，如果你是一個專業的學修者，專修淨土，那麼必須要學他的《彌陀疏鈔》。南無阿彌陀佛。